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说完了契的出生，回头我们再来说说契的成长经历。契长大以后，就离开母族，到处游历，那时候正好是大禹治水的时期，于是契就因为帮助“佐禹治水有功”，于是封在商地，赐姓子。为什么姓子呢，因为以前大家管飞禽的蛋都叫“子”，这些都是禽类的孩子啊，所以鸟蛋鸡蛋鸭蛋都叫鸟子鸡子鸭子等。
契是燕生的蛋，古人叫燕“子”。所以商王朝姓子，其实就是姓蛋的意思。
契死于大禹建国之前，契的孙子叫相土，这个人对商部落的部族定性起到了很大的作用。战国时的赵国史官曾经把列国诸侯大夫的氏姓、世系、居（都城）、作（制作）等写成《世本》，后来成为司马迁的写作蓝本。
《世本》里有这么一句话：“相土作乘马。”也就是说，在相土的手里，畜牧业大力地发展了。原来人看到草原上的马在跑，那是可以一箭射下来吃掉的，后来则从相土的手里发现了马的另一种功能，就是它还可用来骑乘，还可以用来驮东西。
在当时生产技术落后，信息不通的远古社会里，各部落都是“一招鲜，吃遍天”。这个部落有什么人发现了什么新技术，几乎就可以让整个部落上一个新台阶，并且决定这个部落将来从事的属性。这甚至在于21世纪的现代也有可能见到，比如我们经常会看到一个农村的主要经济收入是属于“养兔子”还是“种党参”之类的。
在相土这一划时代发现之后，商部落就成为了一个畜牧业特别发达的部落。《管子》上说“殷人之王立皂牢，服牛马，以为民利。”皂就是马槽，牢就是马栏，殷人之王是指相土也是指相土的子孙后代们。相土发现了马可以骑乘，而相土的五世孙子亥“作服牛”，也就是把牛也驯化为人类服务了。当大家还是手提肩扛的时候，商部落就已经用牛马作工具，这个效率当然比别人强了很多。而且有了牛马，商部落就可以走到远方，交流货物，甚至是得到许多其他部落不同的信息。
当然，随着时代的发展，部族的融合，骑马耕牛的技术也渐渐在其他部落里传播，可是无论如何，商部落是最早实用牛马的部落，从现在的话来说，就是掌握了核心技术和核心资源，所以当然占的优势也是最大的。《诗经》里头就有“相土烈烈，海外有截”的颂词，这说明先进技术对商部落的扩张起到了很大的作用。
商部落由于是最早使用牛马的部落，他们早期也有着很强烈的游牧民族“逐水草而居”的习性，所以从第一代首领契到成汤的父亲主癸的手中，一共十五世，就迁了八次居住地。
到了主癸的儿子成汤的手中，商部落已经发展成为当时夏王朝第二大部落了——第一大的当然还是夏部落。
所以，伊尹的目标，当然就落到了商部落。准确地说，他瞄准是商部落的首领成汤。伊尹决定了，他就是自己的下一任老板。
可是，怎么能够让你心目中的老板录用你呢？