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第056章轮回建立功德多

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    随着青玄话音一落十位天尊随之摇身一变,就是身穿帝王袍服,头戴束发皇冠之人,化为十殿阎王,其中东方玉宝皇上天尊化为泰素妙广真君秦广大王,南方玄真万福天尊化为阴德定休真君楚江大王,西方太妙至极天尊化为洞明昔静真君宋帝大王,北方玄上玉宸天尊化为玄德五灵真君五官大王,东北方度仙上圣天尊化为五殿最胜耀灵真君阎罗大王,东南方好生度命天尊化为宝肃昭成真君卞城大王,西南方太灵虚皇天尊化为等观明理真君泰山大王,西北方无量太华天尊化为飞魔衍庆真君都市大王,上方玉虚明皇天尊化为无上正度真君平等大王,下方真皇洞神天尊化为五华威灵真君轮转大王,自此十方救苦天尊即为十殿阎王,青玄亦是自此得到轮回不灭自身不死的特权。

    此时十殿阎王手中各自持拿一本人书分化出来的生死簿,此宝皆非正品,但是每一本皆有观众生生死之能,随着生死簿入手,轮回震荡,天降仙光,祥瑞功德涌现,缕缕玄黄功德落下,灌注到十殿阎王头顶之上,瞬息之间,十殿阎王这四哥与青玄道人一体而生的存在,尽数得到功德护身,鬼邪避退,在轮回之地哪怕顶级的大罗仙家也不一定是他们的对手。

    青玄见了再是神念一动,“轰隆隆”自身响起,只见十座宝殿从脑后世界飞出沿着阶梯式而落,霞光聚拢,瑞气常在,鬼魂退避三舍,十殿阎王见了就是大喜,随后纷纷向着青玄一拜作为拜别,青玄见之亦是拱手而谢,接着十人就是纷纷化作长虹入殿,至此轮回之地十殿阎王各归其位,幽冥轮回机构基础完善。

    高层骨干既然有了,那么得有的下属也是需要的,想到这里,数千人个生活在青玄脑后世界,端坐宝莲的存在就是纷纷落于青玄的面前,青玄大手一挥洒下千道仙光,落入眼前众人人头顶之上,随着光华闪烁,不一会都大变模样。

    他们当中修为最浅的化作一狱吏打扮的存在,分为两类,一者披头散发,手持,上写“日巡”,一者小脸颊红肩膀,此类便是后世传说当中的日夜游神了,负责在白天黑夜四处巡游,日夜轮流值班,监察人间善恶。

    还有一类化作了后世的黑白无常,白无常总是笑颜常开,头戴一顶长帽,上有“你也来了”四字,黑无常却恰恰相反一脸凶相,长帽上有“正在捉你”四字。对于男性来说,白无常会吸其阴魂,黑无常会散其阳魄,而对于女性来说,黑无常反过来会吸其阳魂,而白无常则会散其阴魄,所以生灵死后总是必须要黑白无常同时来接引才行。

    第三类亦是后世众人熟知的牛头马面了,他们手中持拿的或是钢叉,或是锁链,力大无比,担任地府当中的巡逻作用,偶尔之间也会前去搜捕逃跑的冤魂厉鬼。

    最后化出的一类后世之人也许知道不多,他们分别是豹尾、鱼鳃、鸟嘴、黄蜂,中用于管理陆上兽类、水中鱼类、天上鸟类、地上昆虫死后冤魂,这四种存在和前面六种存在的最强者合称为阴曹地府十大阴帅,加上已经出现的十殿阎王和日后的五方鬼帝,酆都大帝,就基本上组成了整个幽冥地府。

    青玄来到轮回之旁,忘川河边,等待玄微的到来,要知道此时和红黄小说不同,在玄微的干涉下没有什么六道轮回,过了忘川便是轮回,奈何桥最是重要,打理之人的选择亦是重中之重,玄微早年玩出游历只是曾经得到一株仙草,名为忘情草,又名无忧草,使用之后哪怕你是得道金仙也要忘却前尘,玄微后来得到造化葫芦,就是一直以其中的三光神水温养,如今更是以其中的甘露净水助其化形而出,此时玄微到来就是洒下净水,但见雾气朦胧,仙草化作一位妙龄少女,朝青玄玄微盈盈一拜。

    妙龄女子就是从玄微手中取走玄微花费功夫搜集而来的酸甜苦辣咸,见听香味触意喜怒哀乐爱恶欲这三种人间五味,六欲七情之源气,搅合着忘川之水,无忧之发,互相融合化作一汤水,能让众生忘却前尘。只是随着她一化形便是从轮回之中看到太多,也看透太多爱痛不断,仇恨相加,最终从一妙龄少女化为一白发苍苍、颤颤巍巍地老奶奶,自称“孟婆”,而那汤也就成了孟婆汤。

    鬼魂投胎之前,必喝孟婆汤,忘记前世恩怨是非,至此,人清命淡,不见前世,在来生,仇人可以成为朋友,夫妻不再反目,父子可以成为兄弟,姐妹可以成为夫妻,你不认识我,我不认识你,落得无伤无痛,一碗孟婆汤,断了多少人鬼未了情。哪怕青玄此时修为通天,大生慈悲心,亦是不由心生感慨,朝孟婆一拜,道法施展,在孟婆的边上升起一座土台,起名为“望乡台”,是给过往的鬼魂在喝孟婆汤前留下一个念想,也是最后给他们最后一个留恋家乡看望亲人的机会,玄微见了就是亦是在孟婆的背后留下一石,名唤三生石,三生石的作用在于缘定三生,任何人只要在三生石前立下誓言,便会受到因果纠缠,三生结缘。

    基本上幽冥地府的大体建立完整,青玄,玄微二人就是站在忘川边上,看着奈何桥,施展*力强行改变忘川河上的奈何桥,只见奈何桥一分为六,非别是金银玉石木竹六桥,此六桥高低不等的高举忘川之上。

    金桥乃是善道三桥之一,用于供人间修行之人(注意:修行之人并不一定是修士)所用,若是其有莫大功德从此桥过去,就此转世天人,前去天界成仙成神,可惜此时天界尚未完整,此桥隐晦,黯淡无光。

    银桥则是供给那些积聚莫大功德善果的凡人通过,通过此桥者可以在一方之地成就神灵地祗,享一方众生香火,论说起来,金银两桥的差距不是很大,最后得到的法力也没有过多不同,唯一的区别就是一个是给有背景的修行之人通过,一个是给没背景的凡人通过。银桥所封神灵地祗基本上属于土地山神一类,玄微就是取出女娲娘娘的山河社稷图,将洪荒大部分的山河气数接引一部分融入银桥之中,自此银桥正是完成。

    不过具备莫大功德善果之人究竟是少之又少,所以这金银两座桥在日后也不常使用。所以论说起来善道三桥当中用的最多的还是玉桥,玉桥也最玄奥,高低随着进入之人不同,高度亦是不同,最高之时高过金银二桥,最低之时只是隐隐高过石桥,此桥之高低,于那人身上旋聚之功德气数多少有关,功德气运繁多着转世为权贵之人,功德气数稀少者则是良善小康之家,享一世富贵荣华。玉桥玄奥,倒是与人间玉石相互辉映,上好的美玉要贵于金银,而劣质的玉石未必胜过土石多少,玉桥之玄妙当真是玄妙非常啊。

    至于石桥的作用倒是独特,非为善道,亦非恶道,由那些功过参半的鬼魂经过,大部分投身在洪荒百族当中的平民百姓之家,石桥加上善道三桥还好,剩下的木桥,竹桥皆为恶道。

    木桥给在世过多于功的人,根据其罪恶的大小,好一些的投身于贫穷、病苦、孤寡的下等人家,最差也就是牛羊鸡狗猪一流被残杀的畜生。同时木桥容易摇晃,位置接近忘川,虽然不时有被打入忘川河中的恶鬼触碰到。但是也不会受到那些恶鬼的撕咬,只是受一番惊吓之苦罢了

    如果说木桥所过之人,还是可以转生成人一类的智慧生灵,哪怕最倒霉存在,也只需要成为牛羊鸡狗猪一流被残杀的畜生也只需要轮转一次,可是你要是从竹桥过,你就基本上不要想要在数次转世之中还能保留智慧了,此桥乃是供那些恶贯满盈之人转轮所用,轻则转世毛羽鳞介之辈数次,数十次,重则打散神魂化为亿万蝼蚁转世百次方的超脱,而且每次过桥之时,因为竹桥太过接近忘川,所以少不得被河中恶鬼撕咬一番,受一番苦楚。

    Ps:关于前一章金银二桥有背景和没背景的问题,一个有信仰,常年供奉某个神祗仙家,自然使得仙家神灵欠下因果,所以善道三桥当中金桥就是专门用来供应给那些虔诚信徒的,而银桥就是信仰不够虔诚的原因,自然仙神欠你因果不多,所以不需要费尽心思让你到天界享福,差不多就是这样。还有关于地府的资料实在不好找,乱七八糟的,我就把它修改一下,这样写好了,大家不要在意。