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第99章:如来-菩提论道(求推荐票)

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    五百载之约,满场哗然。

    如来佛祖看向菩提老祖的眼神,多了一丝疑惑。

    “五百载之约?

    不知菩提要与吾如何约定这五百载?

    又要约定何事?”

    “今日吾之离去。

    乃是吾之道与释尊的大乘法之道,在大道追求之上略有不同。

    为了互不影响,潜心悟道,吾决定择他处,另开洞府。

    亦五百载之内,不在立教,尔等切不可盲从。

    这五百载内,细心体悟自身之道与大乘法之道。

    五百载之后,如有大道不同者,可从心而为。

    此法可保我佛教五百载不乱,释尊你看如何?”

    如来佛祖看向众位佛尊、罗汉、菩萨等,眼中有了些许思量。

    菩提祖师在教内,虽然没有他的影响力大,也基本不问教务。

    但是看那些蠢蠢欲动的万族尊者,听着那几声要追随而去的话语。

    可见说不好,菩提一走之后,会有多少尊者、罗汉、菩萨等会心有异动。

    其实在座诸佛,到外界都可以开山立派。

    尤其是四大菩萨、东来佛祖。

    现在均已经形成了,自己的一方小势力。

    不但释迦牟尼佛在思量,在座诸位佛尊,也都在思量这五百载。

    “菩提有心了,

    五百载之约吾认为可行,诸位悟道需从心而为。

    今日菩提之言,也让吾受益良多,尔等也要多加参悟。

    莫要辜负菩提祖师今日之启迪,悟道从心。

    身是菩提树,心为明镜台。”

    如来说完不在言语,给大家一个思考和感悟的时间。

    “心为明镜台!”

    诸佛开始咀嚼这五个字,有些人念出声来。

    须菩提祖师也在咀嚼,释迦牟尼佛这最后一句话。

    到了他们这个境界,不在以法力论高低,主要看感悟道之境界。

    各有各道,没有两条完全相同的道,同样的道个人感悟也是不同。

    不多时,菩提祖师竟也略有所悟,继续道:

    “好!哈哈哈!好!

    释尊好境界,吾再添上一句。

    菩提本无树,明镜亦非台。”

    这种时候,每一句话,都可以给与修炼者启迪。

    大雄宝殿之内,须菩提祖师与释迦牟尼佛论道。

    受启迪最大的,莫过于东来佛祖及四大菩萨,这一境界的几位佛门修士大能。

    “既然释尊同意五百载之约。

    那么五百载之约就此定下,诸位道友安心修行,参悟本心。

    五百载之后可问心而行,届时希望释尊能够理解,某要强求。

    待今日事了。

    吾便前往那灵台方寸山,将在此山开辟洞府。

    诸位道友若有闲暇,亦可前来论道。”

    佛教二祖今日虽是再谈离别之事,但是却也并未伤了和气。

    “佛乃自由之门,佛门子弟均可问心而为。

    世间之道千千万,还需自悟,方可的自在。

    然吾之大乘法,达者可兼济天下,亦可得天下之感恩也。”

    释迦牟尼佛如来佛祖,再次阐明大乘佛法的作用。

    。。。。。。

    西方灵鹫山,

    雷音古刹之内,一处寮房之中。

    服下慧海丹药的金刚终于醒来。

    “金刚!金刚!

    你怎么样,怎么样?

    感谢佛祖保佑,金刚你终于醒了,你可吓死我了。”

    看到金刚醒来,敖烈是又哭、又笑的。

    一匹马又哭、又笑,这表情不太好把握。

    金刚看着眼前的这匹白马。

    感觉这白马怎么有点奇怪呢?

    以前这白马不是这样的呀,但是这样也挺好。

    “嘿嘿!

    白马老弟呀!

    你这是咋了?”

    “没事,没事!

    我没事!

    你伤的重不重?

    感觉怎么样?”

    白马有些语无伦次的赶紧问道。

    然而还未等白马激动片刻,慧海又来报了个喜。

    “二位施主。

    佛祖邀二位施主上殿。

    这边已经烧好香汤,快些沐浴,好登佛地。”

    正是那——

    重伤未愈先沐浴,炼驯本性合天真。

    千辛万苦今方,九戒三皈始自新。

    知魔尽果然登佛地,灾消故得见沙门。

    洗尘涤垢全无染,反本还原不坏身。

    白马、灵猴一同沐浴了。

    说来也快。

    白马只有让沙弥慧海,施法将其全身洗涤一新。

    慧海看那猴儿,也是重伤行动不便,就一起用法术也将之洗涤一新。

    慧海是个细心的沙弥。

    见金刚的妖族形态,虽未化形完全。

    但是某些不可言说的部位,还是化形的很干净。

    竟然比自己还干净些,自己那个地方的毛发,都要重于这猴子。

    真不知道这猴子,化形的时候,究竟在想些什么。

    所以慧海拿来了一件崭新的僧衣,给金刚换上。

    而且还准备了一顶帽子,也是给金刚的。

    白马见慧海如此照顾金刚,心中感激,人情暂且记下了。

    沐浴更衣,有慧海的术法操持,其实很快。

    金禅子已在灵山圣境等候他们了。

    白马喊上金刚一起拜别慧海,就要走。

    慧海还礼:“玉龙三太子,且住,等我送你去。”

    敖烈有些诧异的道:“不必慧海大师相送,敖烈自是认得路的。”

    慧海道:“三太子认得的是云路。

    此时二位施主均有伤在身,走不得云路,当从本路而行。”

    敖烈恍然道:“这个讲得是,敖烈虽走了几遭。

    只是云来云去,实不曾踏着此地。

    既有本路,还烦慧海大师送送,我与金刚拜佛心重。

    幸勿迟疑。”

    那慧海微微一笑,前头引路很是恭敬,接引旃坛上法门。

    原来这条路不出殿门,就自庙宇中堂穿出后门便是。

    慧海指着灵山道:

    “三太子。

    你看那半天中有祥光五色,瑞蔼千重的。

    就是灵鹫高峰,佛祖之圣境所在也。”

    金刚见了就拜。

    玉龙三太子敖烈笑道:

    “金刚,还不到拜处哩。

    常言道望山走倒马,离此镇还有许远,如何就拜!

    若拜到顶上,得多少头磕是?”

    慧海道:“金刚施主,你与三太子二位。

    已此到于福地,望见灵山,我回去也。”

    敖烈、金刚遂拜辞而去。

    敖烈当先而走,引着金刚,步履颇快。

    二人虽有伤势,只是不能动用法力或者剧烈活动而已。

    但是此时二人都是心急的。

    白马步子很快,已超出金刚甚多。

    金刚新伤在身,落于马后。

    金顶大仙着实厉害,两条腿的步子,自然跟不上白马四条腿。

    “白马老弟你慢点,慢点!”

    登了灵山,不上五六里,见了一道活水。

    滚浪飞流,约有八九里宽阔,四无人迹。

    金刚心惊道:“白马老弟,这路来得差了,敢莫慧海错指了?

    此水这般宽阔,这般汹涌。

    又不见舟楫,如何可渡?”

    玉龙三太子笑道:

    “不差!

    你看那壁厢不是一座大桥?

    要从那桥上行过去,方成能得见真佛。”

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