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第一百零八章 蛇妖清姬

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    徐胜并没有向圣女狮子大开口,只是替廖潇潇申请了一件六品灵格‘天人’的魂器,毕竟以他现在的实力,低级的宝物毫无意义,甚至还不如肉身坚固,高级的宝物只会起到与勾玉同样的“诱敌”效果,除非跟阐提戒刀相同,有着特殊的宗门标识,不怕被夺。

    此外,勾玉并非自己所有,他没有保管的义务,却也不打算借此为自己牟利。

    至于圣女私占勾玉,不经允许修行别教灵格,这当然不是什么值得提倡的行为,于道德上也立不住脚,即便将来她晋升三品灵修,以实力令江湖人不敢非议,这依旧是她身上不可抹消的污点。

    但换个角度看,如果因为顾虑沾上道德污点,就放弃一件足以提升宗门实力的三品魂器,那她就不该担任一派领袖,去学堂教书育人更适合这样的谆谆君子。

    再者,哪怕以公事论,圣女的行为也算不上大奸大恶,远没到触及徐胜底线的程度,既无杀人,也非强抢,或许可以算作私占赃物,可这点事就连让百丈肃众瞧一眼的资格都没有,值此乱世,守住人命的底线才是百丈肃众的职责,圣女既然有承担道德污点的觉悟,徐胜自然无话可说。

    倘若那位将勾玉交给道智的瀛州人在场,徐胜自然会将勾玉归还其主,并质问对方“遗重宝给小儿”是何居心,顺便讨取为了保护此物,而同酒吞童子厮杀的护镖费。

    总不能钦差大臣查处了贪官,还要帮忙履行贪官收受贿赂时,以私人名义对别人许下的承诺吧?

    青叶寺又不是镖局,没有替人保管贵重物的业务,更别说青叶寺上下除了道智,众人对此事皆不知情,而徐胜也不是青叶寺方丈,他的正式身份是三藏法师,只是代管青叶寺。

    论契约精神,这个所谓的口头保管协议还不如道智与锦绣商会谈妥的生意,毕竟那是写在白纸黑字上的,有签名有画押,可那张契约徐胜还不是说撕毁就撕毁了,作为订金的赃款该没收的也全都没收了,一点都不含糊。

    眼下也就是“月读命”可以由外教之人晋升,倘若契合条件苛刻,或者干脆要求修行者必须具备瀛州神话四品灵格,莲花寺十有八九会拒绝保管,避免惹祸上身,万一被某个四品灵修盯上,其威胁远大于一件法宝带来的利益。

    这就是魂器与武功的差异,绝世武功谁都能修炼,一个从来没练过武的人也可以直接上手《九阳真经》,可换成魂器,如果你不能满足契合条件,这东西拿在手上就是一块好看的和氏璧,而且由于同本派的灵格体系不符,想留给后人修炼都是妄想。

    真要发生这种情况,徐胜最有可能的处置就是继承道智的“未竟之志”,把勾玉拿出去公开拍卖。

    不然呢?继续留在身边,替不知道是谁,怀有何等居心的家伙挡灾?

    送走圣女后,徐胜第一时间打开了人物面板。

    人物:徐胜人

    神元:15000

    气元:21000

    精元:24999

    技能:灵格“药师?济公”(100%)、天龙法体(50%)、梵天轮指(100%)、大轮心经(50%)、菩提心经(100%)……

    行善值:64080

    为恶值:0

    任务“阴魂不散的幽冥酒舍”已经完成,尽管没能击杀酒吞童子,但成功条件二的内容原本就是根绝幽冥酒舍,而非消灭幕后之人。

    结算时给了S级的评价,显然,在徐胜击败酒吞童子的时候,任务就已经算结束了,否则若是将徐胜对战蛇妖女的表现计算入内,评价必然会大幅下跌。

    有了8000X2.5=20000的行善值奖励,基本弥补了刷满梵天轮指与菩提心经的消耗。

    不过,徐胜没有在意这些,他看着技能栏中的“灵格‘药师?济公’(100%)”好一会,这才确认之前的感受并非是自己的幻觉。

    “在圣女开口说要修行‘月读命’的时候,我就感受到灵格已经演绎圆满,当时还以为是自己的错觉……”

    若放在平常,灵修基本感受不到自身演绎度的些微提升,可一下子提升50%,便是迟钝如日漫后宫番的男主角都会生出反应。

    “看来,这一决定对圣女影响巨大,达到了消除心魔的程度,她所说的本门三品灵格的晋升仪式非常险恶,并非是为了劝说我而编出来的谎言,甚至比我想象的情况要严重得多,否则也不至于让一名四品灵修困扰至此。”

    徐胜稍稍有些遗憾,他本来还拟定了一连串的计划,打算伪装身份混入民间,效仿济公在嬉笑怒骂间降妖除魔,替人打抱不平,结果一趟出去,先是莫名其妙提升了20%,也不知道解开了谁的心结.

    本以为这一收获足够意外,谁料回来后,剩下的一半也给直接升满,令他精心准备的计划全成了无用功。

    当然,遗憾只是“稍稍”而已,如果可以的话,徐胜宁愿将来的灵格演绎全是这样的意外,尤其在体验过灵格“武僧”那种便秘式的提升后,他可不会有那种得了便宜还卖乖的矫情劲。

    “没想到这么快就可以将七品灵格的晋升提上日程,也罢,正好接下来的日子得安心养伤,就是不知道青叶寺有没有我想要的那件七品灵格,没有的话还得请托圣女。”

    关于七品灵格的选择,徐胜早就有了想法,他可没有选择困难症,不会在此事上浪费时间。

    翌日,徐胜前往戒律堂关押重犯的牢房,见到了负责审讯蛇妖女的尼姑。

    “这个女人有交待什么吗?”

    “没有,她醒来后什么也不愿意说,无论问她什么都没有反应,只是呆呆地看着地面,就像痴哑一般。”

    所谓痴哑,当然不是指哑巴的意思,而是指傻子,取痴呆喑哑之意。

    徐胜来到牢房前,就看见蛇妖女叠腿坐在榻上一动不动,宛若雕像,模样倒是生得楚楚可怜,但眼神空洞呆滞,没有灵光,的确很像一个傻子。

    他注意到放在一旁桌案上的饭菜没有被用过的痕迹,便问道:“从昨天到现在,她都没有进食?”

    “是的,期间滴水未进,对方恐怕已有死志。”

    “灵修没那么容易饿死,知道她修炼的是什么灵格吗?”

    “这个倒是请戒律堂住持以‘鉴灵之瞳’确认过了,对方修炼的是七品妖属灵格清姬。”

    徐胜回想起昨天,对方用蛇尾缠住自己,试图共焚的行为,恍然道:“原来是清姬,难怪……”

    清姬出自“道成寺钟”这一典故,相传在古时候,有一老一少两位苦行僧到熊野修行,而提供他们借宿的女主人则是清姬,清姬对年轻僧人安珍一见钟情,并用尽各种方法想让安珍留下。

    受到惊吓的安珍借口自己前往熊野参拜,留给清姬一个佛像,称参拜之后再来找清姬,从而得以脱身。

    渐渐地,等不到爱人归来的清姬意识到自己被骗,于是赤着双脚不分日夜地疯狂追赶安珍,一路历尽艰辛,模样变得人不像人,鬼不像鬼,甚是可怖。

    安珍又惊又惧,连忙向熊野神乞求将清姬困住,自己则迅速渡过日高川,逃到道成寺里向住持求救,并躲入寺内的大钟里。

    清姬追到日高川边已经没船,但她还是毅然跳进了河里,化为人首蛇龙身的模样继续追上岸,进入道成寺后她知道安珍躲在大钟内,就用自己的蛇身缠住大钟,奈何大钟有熊野神守护,无法破坏,于是她毅然自焚,把自己连同钟以及钟里的安珍和尚都烧成了灰烬。

    当初看到这个故事的时候,徐胜就在想不愧是东瀛,自古以来就有病娇的传统,眼前这位蛇妖女的表现,对照清姬的故事来看,实在正常得很。

    负责看守的尼姑犹豫了一下,建议道:“这样下去只怕她饿死了,依旧什么情报都问不出来,三藏法师能否允许动用迷魂或者搜忆之法?”

    好歹是佛门,青叶寺不兴严刑拷打那一套,真想逼问出情报,完全可以使用相关的灵能,不愁对方不老实交代,没必要用血腥暴力的手段。

    徐胜认真思考了一番,摇头道:“她有着严重的精神污染,即便迷魂也问不出什么东西,直接搜忆甚至会受到感染,还是先找人替她净化神魂,如果净化后她仍不愿意交代,那就禁了她的灵格和功体,留下追踪位置的印记,把她扔进新建的工厂里,接受劳动人民的改造。”

    尼姑讶异于徐胜的宽容,与传闻中的酷烈作风不符,不过“慈悲为怀”是佛门的政治正确,她直到最后什么也没说,只是点了点头,表示明白。

    徐胜看了一眼满脸麻木的蛇妖女,转身离开。

    他刚走出戒律堂,便见一名知客僧禀报道:“三藏法师,有一名自称游龙商会代表的施主想要见你。”

    “又来一个商会代表?不会又是跟道智签订了某项协议吧?真是够了,道智人都死了,还要折腾出这么多的麻烦,某种意义上,也算是对我的复仇了。”

    徐胜发着牢骚,可还是决定去见对方,因为他觉得对方不可能这么傻,都有了狄鑫的前车之鉴,还会有人不信邪。

    “鄙人史耀乾,见过侠僧。”

    说话者是一名足以称得上中年帅哥的男子,说话不卑不亢,并无商人常见的市侩气。

    徐胜道:“施主来本寺有何贵干,若是为了履行某张契约,请务必去找签字者。”

    史耀乾伸手摸了一下自己的小胡子,道:“非也,鄙人是来给侠僧送礼的。”

    “什么礼?”

    “一本名叫《八卦游龙步》的轻功。”

    (斋主:上一章写得太晚,头脑困倦,有些地方没写明白,一些有争议的内容已经稍作修改,想重看的可以刷新一下)