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收起石板，徐胜问道：“两位前辈打算如何解决鬼府诱叛的手段？”
不休方丈沉吟道：“此事的确难办，眼下虽是借着八字预言梳理出了鬼府埋下的楔子，可难保下回对方不会故技重施，只要放弃下禁制，或者禁制泄密的内容避开静慧知晓的部分，便能令我等无法用同样的手段找出叛徒。”
其实，最好的方法是在每一名弟子身上种下监视心灵的精神印记，这种精神印记不会被寻常的情绪波动所触发，只有强烈到天翻地覆，冲击三观的波动才能触发，故而不用担心监控者无暇做其它事。
不过，这种通过监控弟子心灵，防止他们背叛的措施一般只有邪派魔教才会做。
九华派好歹是佛门正派，哪怕为情势所迫，做出这种事也容易令弟子离心离德，到时候说不定鬼府不需要用什么轮回虚忆，只用言语劝说就能让某些立场不坚定的弟子叛变。
徐胜道：“儒家说‘民可使由之，不可使知之’，盖因一个人若知晓得太多，就容易有自己的想法，不容易被上位者忽悠。”
不休无奈道：“老衲觉得儒家的这句话应该不是这个意思。”
徐胜哈哈一笑：“咱们不是儒生，不需要让儒圣永远正确，就当做是这般解读吧，反正一千个人读论语，就有一千种解读，也不差这一个。
“晚辈认为贵派不该隐瞒此事，反而应该大大方方的公开，让所有弟子都知晓鬼府有一种本领，可以让人获得轮回虚忆，同时坦言这虚忆可能是对方制造的幻象，如此一来，弟子们心中有了猜疑和提防，便不会那么容易相信鬼府的说辞，虚忆再逼真，也不过是鬼府精心制造的假象。
“反之，对此事遮遮掩掩只会加剧众人心中的恐惧和担心，等到鬼府对他们赋予虚忆，便会下意识的信以为真，觉得这才是宗门隐瞒此事的原因。”
水月庵主赞同的点了点头：“堵不如疏，此乃正理。”
徐胜正要告辞离开，忽而想起一事，问道：“敢问前辈，不知我生父生母葬在何处？”
……
“你父母受鬼府追杀身亡，两人的骨灰我们后来带回了九华派，放在功德林中接受香火供奉，但墓碑立在了灭轮界。”
静因带着徐胜来到陵园，几番找寻后，指着一块墓碑道：“这便是你父母之墓。”
“九华派弟子徐天定钟小荷（静缘）伉俪之墓……”徐胜念着碑文，下意识地讶异道，“我父亲也姓徐？”
静因投以“你是不是在之前战斗中被打伤了脑袋”的目光，充满担心道：“你姓徐，你爹自然也姓徐，毕竟你爹又不是赘婿。”
“呃，我不是这个意思……”
“徐胜”是前世的名字，当初他刚穿越来的时候，没有宿主的过往记忆，莲花寺僧人问他记不记得自己的名字，便下意识的回答了前世之名，后来发现这具身体是个孤儿，也就懒得改口，沿用至今。
当然，真正的理由没法说，徐胜只能道：“我的姓名是一位长辈起的，不想竟是如此凑巧，与生父同姓。”
前世的父母当然是长辈，只是落在静因耳中，便下意识地认为是莲花寺中的长辈，她想了想，猜测道：“兴许是你身上留了纸条，别人知晓你的姓氏。”
“可能吧，当初的事情也记不大清了。”
徐胜也不知道一切真的只是巧合，还是另有隐情，但目前没有任何相关的情报，想了也是白想，便只能选择将疑问搁置。
虽然是一座空墓，徐胜还是恭恭敬敬地拜了三拜，奉上水果灯笼，念诵感谢之辞。
静因也跟着在旁边拜了拜，接着仿佛是为了驱散凝重的氛围，略显刻意地开口道：“说起来，莲花寺做事也太不着调了，居然让你成为空字辈弟子，这么一来，岂不是跟你父母同辈，我还得称呼你师弟。”
九华派与莲花寺交好，彼此间的辈分也是有参照的，九华派的静字辈、虚字辈正好与莲花寺的妙字辈、空字辈相当，关系亲密者之间也是相互以师兄弟、师姐妹称呼。
“哈，宗门这么做，大概是为了更好的掩护我与空梦师兄的身份，敌人若有心追查，也会下意识的在戒字辈中找寻。”
徐胜笑了笑，接着又道：“还请师姐告知我父母生平二三事。”
“你还蹬鼻子上脸了！”
静因故作怒容，可很快绷不住脸“噗嗤”一声笑了出来，摆了摆手道：“罢了，我们各论各的，你父亲是本派的俗家弟子，为人诚恳踏实，你母亲外柔内刚，聪慧机敏，两人乃是青梅竹马，从小感情深厚，你母亲更是为了你父亲放弃成为菩提庵住持嫡传弟子的机会，只因对方要求她出家……”
徐胜耐心地聆听对方讲述，没有一丝烦躁。
直到天色渐暗，炊烟袅袅，静因才意犹未尽地停下叙述，并约定之后有空再谈。
当天晚上，徐胜直接以外挂将三大法印掌握熟练，虽然消耗的行善值不少，但有上回墨家之劫和此番击杀鬼帝化身的两项任务的奖励入手，这点代价不值一提。
到如今，只要不是用来提升灵格演绎度，行善值基本用不完，世上武功虽多，可也不是每一件都能入得徐胜眼中，武道境界到了一定高度，大多数的武功看两眼也就能明白个大概，尤其是同类型的武功，学会了也不一定有使用的机会，只是白白浪费行善值。
不休方丈身上诅咒已除，凭借一身超凡修为，加上慕容武的医术，恢复起来亦是极快，十日后便已痊愈。
期间鬼府没有任何动作，仿佛已经忍下前番战败的损失，但众人皆知对方绝不会轻易揭过此恨，必然在暗中筹谋，寻找动手的机会，也只能小心戒备。
幸而，不休方丈已经痊愈，他有一项灵能可以直接转移一座城池，真要遇上鬼府大军进攻，完全可以带上全派一起逃跑，这也是为何之前那一战，鬼府要让策反的不智偷袭不休。
徐胜见状，交还了石板后提出离去，并决定要在灭轮界另起基业，正式广传禅武。
（斋主：“民可使由之，不可使知之”算是论语中争议比较大的一句话，不少人觉得孔子不可能说这种愚民的话，给出各种解读、断句，让这句话变得更贴合现代的价值观，比如断句为“民可，使由之，不可，使知之”，这样就成了孔子在礼崩乐坏，生产力低下的春秋战国主张要搞全民教育，思想超前得没边了）