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第68章:迷蒙

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    灵婴寺中,两个同为一变的僧人从寺中快速赶来焚尸炉。

    他们站到那主持身后,个个面色凝重。

    在炉中,有一团混沌之物悬浮空中,混元迷蒙,

    虽然必是真灵无疑,却无法用灵气引动,也似乎无需寄托,始终在那里漂浮,引来三人侧目。

    “我看到的,是一允手指的婴儿?”

    “我看到的,是两个婴儿抱缠,一婴头颅四裂,一婴被剪的零碎,鲜血淋漓。”

    两人说完,对视一眼,具看向了眉毛及肩,最老那人。

    “两位师弟,我只看到一尊泥像,状若观世音菩萨。”

    三人眼中顿时惊异,脑中不约而同的浮现心经,于是默默念诵两句,谁知炉中的一团,竟然散发出了一股神奇的波动,仿佛念佛,已然知三人之意。

    三人之中,只有顾夕朝看到的迷雾,没有形象,更听不懂僧人们在说什么。

    不过被这样一股莫名的“宗教”气氛所笼罩,却让他心生寒意,不由的退后两步,任由三人观察那团迷蒙。

    “竟有智慧?莫非这是化生!”

    佛说所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生,若有色、若无色,若有想、若无想、若非有想非无想。

    而在场只有老牛知道,最常见的化生,就是秉承人类最原始罪恶,从各种欲望中化生的真灵,

    它们天生受生灵欲望罪恶灵炼,一旦进入生灵体内,就会碾压吞噬起原本意志,使得生灵化身为魔,从此以后以各种负面能力为食成长,与妖一起组成妖魔这个可怕的名词。

    人类从古至今都以婴儿夭折为不详,就是因为婴儿没有经过后天教化,没有人需要习得的道德修养和善恶观念,

    但偏偏婴儿好奇心最重,拥有最纯粹的本能,一旦出现恶意欲望,那就是世间最纯净的恶,也是最可怕的恶。

    而这炉中婴儿,都是早死夭折,更有被父母打掉抛弃,很容易诞生怨、恨,当年早有人预言可能会出现此种情况,没想到应在今天。

    莫非是今日投入其中焚化的两个孩子,怨恨太强?

    终究是逃不过吗......

    三人默默观察。

    见允指婴儿之相,那一团迷蒙纯净剔透,若火烧之琉璃、若白玉之无暇。

    见抱缠之婴尸相,裂颅若莲花、滴血如宝钻,从交缠之状到各自肌肤纹理,具有佛性。

    而见观世音之相,男子勇武之相跃然,虽是石胎,却有大威严大慈爱,毫无魔性。

    最老那僧人突然念诵,反复不停:“若有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨,若有我相......”

    另外两僧便懂了他的意思,菩萨本无形象,世人以肉眼观之才有了所谓的相者,这团迷蒙也是如此,本无色无相,被他们三人观看,才有了不同的形象。

    这形象来自他们各自心中之形,见婴儿允指,是心中有婴儿之憨态,见双婴缠尸,是心中对张小娘之事,有了执着,见观世音菩萨之相,是老人想要听闻婴儿之声。

    三人一悟,眼前的众相忽的消散,那迷蒙也似是而非,若在不在,与顾夕朝一样,只看到其本相。

    它是什么?

    遍寻佛经却只得一个可不能存在也不可能承认的答案,只一瞬间,三人苦修的佛道禅定竟然要破灭一般。

    区区一变,却要探寻真灵诞生的大奥秘,如何能不走火入魔。

    长眉僧人连忙以心经大喝,稳住心神:“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色!”

    谁知老人说出这一句,空中的迷蒙再变。

    菩萨、罗汉、恶鬼、天女、凡人,乃至他们自己,都以迷蒙循环交替,最后定格在菩萨相上,成为一座威严的神像,高高在上,捏花跌坐。

    三人心神狠狠一震,彼此对视,都看到对方眼睛之中,双瞳之上,竟然真有一坐神佛,那是他们眼中倒影的心中之相。

    于是有了答案。

    但却是如此的不可思议。

    “心经中说,菩萨者乃是诸法空相,不生不灭......”

    “无受想行识,无眼耳口鼻身意、无色声味香触法.....”

    “全部印证,几若菩萨!”

    三人竟同时下跪,心中信仰摇摇欲坠。

    菩萨泥相可烧,可这是血肉炉啊,烧出的也不是泥塑神胎,而是真的菩萨境界。

    若有一物,合于菩萨境界,有菩萨的一切特征,但是它却不可能是菩萨,那又如何?

    就像是一个不是人类的物种,有人类的一切特征,却偏偏又不是人类,那它是什么!

    世间人以性状定事物之法理,可性状相同却又绝不一样的两物,人又如何界定?

    佛是真实,还是只是如眼前这迷蒙一般随意诞生的巧合?

    世间念佛者大多只见佛像、只知佛经,不见真佛,所得一切本就虚妄。

    相比于用文字描述的菩萨之“相貌”,现在迷蒙的这些性状甚至超越了菩萨存在的本身成为了菩萨的“真正”。

    于是三人便从本能上质疑,到底是迷蒙像菩萨,还是菩萨像迷蒙,若是后者,那世上菩萨,就是假的!

    就是后人面对如此迷蒙,借其玄妙,假托几言,于是才佛有万法,万法各异,乃至对立。

    佛陀不过修行者,神性被剥离之后,再难让人信仰。

    因为妙法只是人言,各种各样的人声。

    三人彼此对视,最年轻者心中有了嗔念,竟对着迷蒙大吼:“它不是菩萨,他是邪魔!啊啊啊。”

    说完,竟然暴起出手。

    空中的迷蒙不闪不避,那攻击打在炉中,炉子顿时爆炸四散,好些僧人,听到动静,却因三人下过命令,不敢过来。

    而在空中,迷蒙毫无所感,亦无损伤,色即是空,看似有象,可空如何打?

    本就摇摇欲坠的僧人心境跌的粉碎,心中经文功法字字崩塌,佛家境界一塌,佛门灵宠尽皆身死,窍穴之中苦修多年的积累也随之成灰,跌坐在地。

    迷蒙反而靠近,无受想行识,却明显的有一股奇特的波动。

    长眉僧人似有所知,开口讲经,先讲,再讲、等,迷蒙越听,越像人形。

    佛之说法,说与众生,众生说佛,落入泥尘。

    这些经文,本是人来解释,迷蒙有菩萨境界,却无菩萨知识德行意志,

    老僧讲经,将自己一身泥尘见解讲与迷蒙,境界蒙于心,如同空白纸上被画上形状,成了老僧之作品。

    迷蒙塑起了人身,等若将菩萨变成凡人!

    两人似有所悟,哪怕是观世音菩萨,斩去所有知识德行意志,没有一丝牵连,再学佛法,那就要坠入凡尘!

    这一幕,让第二位僧人的修为瞬间崩塌。

    大哭忏悔:“是啊,凡人怎么能解佛祖经文,是我们毁了佛经啊,是我们让佛成了众生啊,呜呜呜,罪过......罪过啊....”

    只是老僧,一张脸上有了因果。

    “色即是空....色即是空.....众生若空.....空即是佛!既然没有,就是人造,人造之佛,分明是魔!”

    修行近半百的老僧眼中,竟有顿悟,停下讲经,回首就一掌拍在自己师弟的脑袋上。

    破功之后的僧人顿时惨死。

    长眉僧脸上有一丝高兴,更有一丝怜悯,转向另一边狂笑的僧人:“师弟待我超度!”

    僧人只是惨笑罪过,毫不反抗,被拍的稀巴烂。

    老僧站在两人尸前,合手低悯:“世如火宅,两位师弟已勘破虚妄,大善!”

    两人一死,老僧的视线,便不由放到了已经退到墙边的顾夕朝身上。

    这一眼,让顾夕朝亡魂大冒。

    好在老僧没有动手,只是深深看了他一眼,微微一笑,转身向着寺内走去。

    顾夕朝的后背,此时已经满是冷汗!

    老僧绝不弱于九段,若是动手,他肯定是十死无生!

    还好,还好他疯了!

    这时本悬浮炉火中不动不移的迷蒙,忽的吐出两道白炎,在两人尸体上舔舐一瞬,两人的尸骨便消失的干干净净,只剩下两身袈裟。

    老僧停步一怔,这是什么火?

    此火贪婪,焚嗜血肉骨骼一点不剩,将死去的僧人们那一身精华全部吞噬,老僧只有一变,看不出其目的,但很快却涌出一股欣喜。

    “干干净净,哈哈哈。”

    笑着走向院中,那里......还有好些弟子等着超度。

    终于,当满院子的弟子超度,迷蒙与白炎也将将尸体吞没殆尽,像是吃饱一般,伴着老僧走入山林,渐渐没了踪影。

    僧人死光,却有资源留下,顾夕朝在寺中也不怕,一边看着他们杀人,一边收拢灵石,最后竟是得了两百多块。

    毕竟,僧修也是宠师,自然会用资源。

    顾夕朝也就看着他们走入山林,目光恍惚。

    而这时,顾夕朝却见到张小娘激动的从墓园跑了出来,身后的女儿和侄儿们拉也拉不住她。

    她流着泪,看着远方的森林,捂住自己悸动的心脏。

    忍不住呼喊道:“儿啊,是你吗?”

    山林之中,风声呼啸,唯有乌云,唯有叶鸣。

    ........

    青山镇灵婴寺,持超度婴儿之善建寺六百年也。

    谁知寺中尸炉焚千百婴胎,经年累月,终化生一智慧真灵。

    雷霆锻生,浣洗阴死莲花,听闻佛法,种下无边妙果。

    无悲喜、无善恶、无生死、无我他,亦无色无相、无受想行识、无眼耳口鼻身意,无色声香味触法,甚至无意识界。

    以心经论,几若菩萨。

    顾夕朝曾言:“佛法不为!”

    更曾言:“举头三尺无神明,公道只在刀里!”

    他终究要和这迷蒙有一份因缘。