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这田逆究竟遇上了谁呢？
这件事说来话长了。
当初儒门在楚国编纂了叶公的坏话之后，他们一行在楚地，已经待不下去了。
这便算了。
要知道叶公乃是楚王之孙，这是切切实实的贵族。
儒门给人家王室成员，还是核心王室成员造谣如此之深，整个楚国哪里还有他们的容身之所？
这是一个道德至上的时代。
当年伍子胥逃离楚都的时候，因为惶惶不可终日，是以反复叮嘱了救助他的一个老船夫，不可泄露了带他过江的事情。
结果那船夫跳江而死。
伍子胥痛哭流涕，自责不已。
但是身后追兵处处，到处都是他的画像在张贴着。
伍子胥四处躲藏，不敢走大路，只得从小路逃走。
他饿的双眼昏花，一个洗衣服地姑娘给了他吃食，救了他一命，伍子胥又叮嘱了一句之后，村女一样跳江而死。
这还只是最底层的黎民，更何况是卿士呢！
私德有亏，在这个时代，可是一件大杀器。
儒门如此编纂叶公，自然是在楚地待不下去了。
甚至，整个楚国也必将恶心厌烦了儒门。
孔子终于心灰意冷，他知道自己的儒门想要登临朝堂，怕是不成了。
正巧，此时卫国卫灵公薨了，南子扶持蒯聩之子辄即位，是为出公。
而蒯聩，正是之前刺杀南子的前太子，他在晋国的扶持下，在卫国边境上占据了一个城邑，准备夺回权力。
正是在这样的政治环境下，南子劝告子辄，召集孔子儒门师徒回到卫国。
要知道南子的名声，正是儒门败坏的啊！
他们编撰南子与公子朝私通的消息，让南子的名声在列国声名狼藉。
要知道私通这件事，实际上可是公子朝与齐国嫁往卫国的公主宣姜私通。
要知道公子朝被赶出卫国的时候，南子都还是一个还差几年才会出生的的小DNA呢！
其后二十几年时间之后，南子才被求娶到了卫国。
可以这么说，儒门污蔑卫国前王后，现太后，使得卫国在列国间成为了一个笑话。
毕竟，这件事卫人是不能自辩的。
他们如何自辩呢？
哦！
公子朝私通的是前太后，是卫灵公的生母，而不是卫灵公的王后。
我们这个王后是清白的，公子朝与宣姜私通的时候，俺们南子王后的老娘都还刚刚呱呱坠地哩！
卫人辩不清楚……
……
正所谓黄泥掉裤裆，不是屎也是屎了！
儒门弟子甚众，又是素来口舌厉害的，他们大肆宣扬之下，甚至就连南子的母国——宋人都是相信了啊！
这也是“娄猪艾豭”的来源。
但是，南子为什么还要召回孔子师徒呢？
子辄继位之后，史称卫出公。
子辄因为是蒯聩的儿子，是卫灵公的孙子，是以，朝中反对势力并不少。
南子虽然此时只有二十来岁的年纪。
她嫁给大了自己三十多岁的卫灵公，而卫灵公47岁就死了，他死的时候，南子只有十几岁的年纪。
而今，卫灵公死了五年时间，南子此时顶天只有二十出头罢了。
况且卫灵公死的时候，留下遗言让公子郢继位。
公子郢是卫灵公的幼子，他出生的时候，卫灵公的前王后病死了，于是这个公子，后来就挂靠在南子名下，成为了南子名义上的子嗣。
这实际上也是诸侯之间的惯常操作，比如縢妾制度，就是为了避免这样的情况出现的。
但是，就算是诸侯，想要娶妻也不是那么容易的。
虽然随着时代的发展，诸侯们都已经不在严格的遵守周礼。
正所谓庙无二嫡。
按照周礼，不管是天子、诸侯，还是士大夫，正妻只有一个。
只有当正妻死亡之后，才能续弦的。
诸侯有三宫。
其中正妻一宫，世妇一宫，媵妾一宫。
其他的则是专事君主享乐的御妇，也就是连地位都没有的妾室。
周礼实际上是一个维护宗法时代的产物。
周礼有一个基本原则就是同姓不婚。
这也是为什么诸侯妻子大都是出自不多的几个国家的原因。
因为周室分封的诸侯，大都是姬姓，不管他们分成了什么氏，在同姓不婚的前提下，诸侯之间能够求娶的别国女子，就只有那么几个国家了。
比如齐国。
齐国是姜姓国，自身又足够强大，自然是诸侯们争相求娶的国度。
此外，还有宋国，宋国是殷商后裔，乃是子姓。
比如楚国、秦国、杞国、陈国等。
可以这么说，周朝诸侯的求娶来源只有两个，其一就是三王之后，其二就是蛮夷之后。
当然，也不是没有例外。
同姓不婚的规矩，只是对周室诸侯有约束力，对于外姓诸侯的约束力并不强。
比如宋人。
宋国的婚姻是混乱的，一方面，他们在国势衰弱的时候，不得不实行周人的同姓不婚政策。
另一方面，宋人乃是殷商贵族之后，是以，在他们强大的时候，就会遵守殷商规矩。
殷商实行的叫做“内婚制”。
内婚制就是超过五服之外的同姓成婚。
五服指的是血缘关系五代之内，同姓成婚则是说，只要是子姓，不管是什么氏，都是可以结婚的。
……
南子是卫灵公的正妻，自然是名正言顺的公子郢之母。
按照周礼，不管是縢妾，还是世妇，亦或是御妇，他们生下的子嗣，都是要冠以“妻”的名下的。
公子郢是南子名下唯一的儿子，她自然是要支持公子郢登基。
但是，谁知道公子郢因为年幼的原因，是以却是推辞不就。
无奈之下，南子只得扶持蒯聩的儿子子辄继位。
她不计较蒯聩曾经刺杀她的事情，更是放过了蒯聩在晋国的扶持下，拥兵卫国边境的事实，毅然决定立蒯聩之子为君。
但是，虽然子辄做了卫君，并且立了南子为太后，可是边境上毕竟有他的父亲拥兵而立，更为重要的是，蒯聩是有着晋国赵氏支持的。
甚至，蒯聩的军队中，很多人直接穿戴的就是赵氏的铠甲模样。
子辄请教与不在过问朝政的南子，南子生了一个计策。
儒门素来都是维护宗法制度的，只要是儒门在卫国，那么自然就会拥护子辄的。
就是在这样的情况下，儒门一行返回了卫国。
说到了这里，不得不提一件旧事了。
十几年前，孔子在鲁国不得志，被排挤出了政治圈子之后，卫灵公有感儒门名声之大，于是许下了六万石黍米一年的俸禄。
正因为这样，孔子毅然下了离开鲁国的决心。
但是，哪知道，儒门到了卫国之后，卫灵公被孔子称为“丘未之见也，抑有卫灵公乎？”的明君，这个卫国历史上堪称是绝顶贤名的君主，却是并未使用孔子。
反倒是他的徒弟，诸如子路等人，却在卫国做了高官。
孔子气不过，于是一时气愤之下，离开卫国，开始流浪天下。
他本以为以儒门的名声，想要在列国登临朝堂之上，自然是很简单的。
但是，哪知道蹉跎了十几年时光，却是惶惶然若丧家之犬。
这一次，南子相召，孔子正愁惹怒了楚国，又该朝那里去？总不能去了断发纹身的越国吧！
正好，遇到了南子相召，儒门一行就从楚地返回了卫国。
这位后世有着崇高地位的老先生，当时是何种心情，后世已经不得而知。
但是，等到他返回卫国之后，却是发现，依旧是那些弟子能够做了高官，他这个学富五车之士，这个以恢复周礼为己任的先知，竟然再一次被束之高阁。
老夫子差点没给气死，于是告诉弟子们：“谓卫灵公之无道”！
儒门弟子，这时候还围在孔子身边的，已经只剩下那些“指点江山”之人，真正有本事的弟子，大都在周游天下的时候，得到了诸侯们的赏识。
在孔子周游天下的时候，不断有弟子开始在列国做官，等到他返回卫国之后，身边的弟子，已经很少了。
鲁国乃是儒门发展的起始地。
如此一来，自然有很多弟子就回到了鲁国。
这些人能够出仕的，就辅佐君王，推广儒家，不能够出仕的，则按照孔子的教导，设立学校，教授推广儒家学说。
实际上，这也是为不能出仕的弟子，谋取了一个养活自己的出路。
毕竟这个时代，想要求学的花费并不低。
甚至，能够出得起学费的，最低也要是士人的出身。
这期间，就有一个大儒受聘与季孙氏。
这人就是子贡。
而田逆遇到的正是子贡。
子贡是专门来见田逆的。
原本按照子贡的地位，是无法见到田逆的，但是，田逆心中对这个名满天下的儒家很是好奇，于是便在行军途中接见了他。
当时，子贡立在道左，田逆端站在车上。
子贡行礼之后，说道：“尊敬的大夫啊，你讨伐鲁国是错误的。鲁国，是很难讨伐的国家。
它城墙又薄又矮，它的土地又小又洼，它的国君愚蠢不施仁政，它的大臣虚伪而且没有用处，它的军民又都讨厌战争，因此不能和鲁国作战。
您不如去讨伐吴国。
吴国，城墙又高又厚，土地又广又深，兵甲又硬又新，大臣既有才能又衣食丰盛，精良的武器和士兵都在吴国，又派贤明的大夫防守，因此容易讨伐。”
田逆是谁？
这人可是人田氏壮年一代的军中第一人！
他当即勃然大怒，说道：“你说的困难的，是别人认为容易的；你说的容易的，是别人认为困难的。你告诉我的这些话，是为了什么？”
子贡弯腰，却是大笑，他脸上带上了自信，很是坚定地说：
“我听说，国内有忧患的就攻打强国，国外有忧患的就去攻打弱国。
如今您们田氏的忧虑在国内。
我又听说田氏乞子有三次受封上卿的机会，都没有成功，是因为有大臣不拥护田氏。
如今您打败鲁国来扩大齐国的国土，通过战争取胜来凌驾国君，通过打败鲁国来赢得大臣们的尊重。
但是您的战功起不了作用，而且会更加被国君疏远。
因此你田氏必须对上凌驾国君，对下胁迫群臣，如此一来，再求成大事，太难了。
正所谓——君主骄横就会胁迫下臣，下臣骄纵就威胁君主，因此你是对上和国君有隔阂，对下和大臣有争斗。
这样，田氏在齐国立足就很危险了。
所以说不如讨伐吴国，讨伐吴国取得不了胜利，士兵在国外战死，大臣在内部空虚。
因此你在上就没有了强大的大臣作为政敌，在下就没有士兵百姓的反对，孤立国君控制齐国的就只有您了。”
田逆简直就要被这样的歪理邪说气笑了。
他不动声色道：“很好。
就算这样，我的军队已经向鲁国进发了，再调转去攻打吴国，大臣们怀疑我，怎么办？”
子贡心中大喜，急道：“您先按兵不动，不要对鲁国开战，请让我去出使吴国，劝说吴王救援鲁国并讨伐齐国，您因此带兵和吴国交战。”
田逆冷笑不已，知道眼前这人就是一个不通政治之人。
他笑道：“好的，我同意了。”
子贡大喜，弯腰拜谢之后，这才离去。
鲍牧得知了消息之后，过来询问。
田逆笑道：“鲍公勿忧，此人不过是一腐儒罢了，纵有胆色，但是，不知政局变故，却是与时局何益呢？”
鲍牧问明白了事情的缘由，不由得长叹一声，转瞬他却是笑了起来：
“小白曾与我分辩天下大势，其言儒门虽然声名显赫，但是，儒家之言却是不符合天下大势的。
儒门若是想要得立与天下，却是需要国家定于一之后了。
不但如此，儒家更是需要与法家言论结合，官员当深知法家之言，黎民当温习儒家之言，如此，才能畅行天下。
这一天，吾甚往之啊！”
鲍牧记得田白说的最后一句话——“为君者，当以人君面南三术为重。”
此时看来，这儒门，果然正如小白所说，在这乱世，与国、于家毫无用矣！
田逆轻笑：“我等伐鲁，并非是田氏之故，更非是邾国之事，实乃季姬的事情，惹怒了君候。”
“可笑这儒门自喻显学，却是不能看透此事的根底，实乃……”
田逆摇头而笑。
他们哪里想要在这个时候讨伐了鲁国哟！
不管是家族本枝这边，还是小白那边，现在最需要的就是时间。
他们讨伐鲁国，这是再给了国内的高氏、国氏做大的机会，如此，殊为不智啊！
但是，正所谓君辱臣死。
齐侯遭遇了这等耻辱，哪怕是田乞亲自出面，也是压不下来的。
若是田氏、鲍氏强行反对，反倒是让阳生心生隔阂。
这么一来，他只是想要从田氏、鲍氏手中夺权的心思，就会转成了惩治田氏、鲍氏上面来。
这样，他们不是在给自己找来了麻烦吗？
田逆和鲍牧两人，先是去给鲁国送了国书，但是，鲁侯现在只是一个没有了权力的光杆司令，他又能怎么办呢？
至于季康子，他怎么敢将妹子交给了齐国。
这丫头寻死觅活的，怎么都不跟叔父季鲂侯分开。
早早丧父的妹妹这个样子，季康子的心当即就软了，是以，对于齐使的到来，季康子心知肚明是怎么回事，但是，却揣着糊涂。
而从鲁国返回之后，鲍牧和田逆当即尽起屯兵在边境阿城的大军，朝着鲁国而去。
阿城正好处在齐长城的一处关隘处。
早些年的时候，齐人曾在边境上修建了一条城墙。
这就是齐长城。
实际上修建长城这件事，天下诸侯大都有做的。
比如楚人。
楚国在秦岭山脉靠临宛襄平原的一侧，修建了漫长的楚长城，燕人在边关修建了抵御中山国的长城……
齐国一样是在和世递鲁国的一侧，修建了齐长城。
这齐长城自少海起，一直延绵到了黄河边上，将整个偌大的胶东半岛，分做了两半。
自齐恒公开始，齐国就开始修建这条军事防线了，直到现在近乎两百年时间，少海段还没有修建妥当呢！
而随着田白拿下了莒地之后，东段的修建，更是遥遥无期。
因为莒地南移太多……
阿城处在济水之畔。
济水乃是四水之一，在先秦时代，名声很大。
可以说，正是济水构筑了鲁国的西方边境。
而鲁国正是依靠着沂水、济水、泗水，才能在齐国的攻势下，延续至今。
阿地乃是齐国田氏掌握的大城之一，更是田氏的基本盘之一。
这个地方本是齐国五都之一，自然是富庶的很。
田氏当初拿到了这里，付出的代价可是很大的。
鲍牧并没有带了多少兵马，就算是加上田逆所带的田氏军卒，也不过是两万人马，两百战车而已。
他们的目标是灌地和阐地。
灌地乃是济水东岸的一个城邑，他与阐地正在大野泽之畔。
若是拿下了这里，济水虽险，但是，对于齐国而言，已经是没有了防御的作用了。
因为，这两个地方，与阿地一起，就会成为了齐人攻鲁的桥头堡。
可以这么说，只要这两个地方丢失之后，鲁国赖以为倚重的险关，就失去了作用。
到时候，占据了灌地、阐地的齐军，将会成为抵在鲁人腰腹上的尖刀。
两百辆战车，延绵数里道路。
济水是一道很是神奇的河流。
它自河南济源县的王屋山上的太乙池，其后三入地下三出地面，谓之三隐三现，是为最为奇特的一个河流。
自起始地至入海口，长一千八百四十里，但是在地下穿行的长度，就有一两百里之巨，堪称是沉迷莫测。
济水到了阿城这边的时候，与濮水汇集，形成了大野泽。
此时的大野泽南北五百余里，东西宽近两百里，堪称是一片汪洋。
大野泽之内，便是名动天下，响彻史书的盗跖团伙。
这盗跖，本是鲁国贵族，却是不满自家兄长继承了大夫的位置，而自己作为庶子，却是只能成为了一个族丁。
历史上著名的柳下惠，正是盗跖的曾祖。
大野泽这边，虽然就在鲁国齐国之间，但是，拥兵近万的盗跖，却不是鲁国可以战胜的。
盗跖为祸鲁国，攻城略地无数，以至于到了大城见到盗跖到来，只得关闭城门，据城严守，小城若是遇到了盗跖攻城，却需要赶紧上贡，用以自保。
偏生拥有精兵九千之众的盗跖，根本就不是鲁国这等国家可以对抗的。
你若是纠结了大量士兵，盗跖就带着部众朝大野泽里面一躲。
要知道这大野泽，消亡了大半之后，剩余的水泊叫做梁山泊。
由此就可以知道大野泽的雄伟。
盗跖带着人马，朝大野泽之内躲藏，鲁国拿他就没办法了。
若是稍微松懈了一些，盗跖又会带着部众袭扰鲁国。
是以，这盗跖为祸鲁国数十年，四处攻城略地，抢夺物资，抢夺妇女，但是，鲁国却是拿他没办法。
好在，这盗跖却也知道轻重，是以，他从来都是上岸抢夺物资，但是，从来不曾占据了地方，更不曾攻略大城。·