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你们知道西施这人吗?西施呢,就是中国古代四大美女之首,西施也成为了美的化身和代名词
春秋末期农历八月二十五(阳历9月19日)的时候,越国绍兴有一个名叫诸暨苎萝村子,也就是今天浙江省绍兴市诸暨苎萝村,但是现在盛产美女的听说是新疆哦!
苎萝两个村子,一东一西,村长大人嫌麻烦,就家它们西村与东村了。
西村住了个女人,因为住西村,她的父亲就叫她名西施,生活在浣纱溪畔。
她的爸爸卖柴,妈妈浣纱,西施亦常浣纱于溪,故又称浣纱溪。
而大家都知道的“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”,这里面中的“沉鱼”,讲的是西施浣纱。
但是,真的有西施这个人吗?
“西施”相传为春秋末期的越国美女,被勾践送给吴国施展“美人计”。但实际上,“西施”一说早在吴越争霸之前至少150年就已经存在了。
春秋初期,管仲曾说“毛嫱、西施,天下之美人也”。
战国末期的时候,荀子、韩非子等人也把西施与毛嫱并列,说她们是天下至美之人。可见,在先秦诸子眼里,西施并不是某个具体的人,只是一个美丽的符号。
可以看做是一个形容词,只是用来形容漂亮的东西罢了。
“那为什么说西施是后人口中范蠡的前任、夫差的宠妃呢?”
肯定有不学无术的人会这么问,可在《史记》这部最有名的史书里。
尽管有范蠡的详尽记载,却找不到有关西施的一句话,和范蠡跟西施的爱情。
在《左传》与《国语》的一系列记载中,吴越争霸期间,也没有这样的女人掺和进去。
而且,如果按照春秋时期吴国和越国的习俗,标准的吴越美人必须要“雕题黑齿”。也就是让人在脸上刺青、把牙齿染成黑齿。
换言之,勾践和夫差很欣赏的吴越“美人”,很可能在当时的中原是无人问津的,因为每个地方对美的认知不一样。
东施效颦大家知道吧?就是西施她身子骨不好,有心痛的毛病。
有一次她犯病了,手捂胸口,双眉微皱,惹人怜惜。当她这样从居住的乡里走过的时候,人们觉得西施即使病了,模样仍然很美。
(自己吐槽:真是没有同情心……)
乡里有一位丑女子。她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子很美,就学着西施的样子,手捂胸口,紧皱眉头,在乡里走来走去。
乡里的富人看见丑女的怪模样,马上把大门紧紧关上不出去;乡里的穷人看见丑女走过来,马上拉着妻子带着孩子绕开她,躲得远远的。
所以,大家可以把东施效颦看做一个,从侧面烘托西施漂亮的小故事,表达了什么就不用说了。
而四大美人,西施与王昭君、貂蝉、杨玉环中的西施又名列四美之首。
其实呢,仔细想想这个姑娘,既未留下照片,也未留下画家写真。别说她美到什么程度,连鼻子眼睛嘴巴是啥样儿,都没有什么人见过又怎么可能是个真人呢?
况且咱们对这位美女的认识,全靠那些个文人墨客的文字和诗歌的描写,或一些出色画家凭借自己的想象所作的美人肖像。
西施这人之美,其实已经成为一个符号,成为一个中国人公认的美的名牌。
所以以后形容人,别动不动就“你TM真漂亮”,直接来一个“貌比西施”它不香吗?
小补充:听说西施的洗澡水被争先抢夺!
因为西施的玉体溢香,每次洗完澡后,宫女都要把她的洗澡水藏进瓮里。而瓮底的脏东西,晒干后,也会有香味?!
(自我催眠:劳资不羡慕!不羡慕!不羡慕才怪!呜呜呜……)