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随着黄巢安民举措的施行，近来被恐惧、凄凉、困顿、凋敝等极度压抑情绪笼罩的长安城，终于获得了难得的、亦是少有的喘息之机。
百姓出于劫后余生的喜悦和新朝初建的期待中，大唐旧官反而有些忐忑不安。
要知道黄巢虽是赦免了他们的罪责，但却迟迟没有公布他们最想、也是最急于知道的消息，那就是对他们原本职务的处置，是原职留任、还是贬官为民。
这对他们来说可是切实利益攸关的大事，甚至比谁当皇帝都更重要。
等待最是难熬，最终结果出来前这种心理状态恐怕要一直持续了。
要说此时最兴奋、最舒畅的人群，还得是黄巢的从龙之臣们。
他们都已经开始私下互相猜测着即将获得的官职或爵位，能够被封赏多少土地、多少资财等等，甚至在心中暗暗地给自己这班开国功臣排排座位。
要是自己的封赏给低了，那可是万万不行的，得找黄王说道说道，必须给自己一个满意的答复。
哼哼，要是让老子不满意了，大不了干回老本行，换个人来当皇帝也不是什么难事，兴许自己也能享受一下帝王的滋味呢！
对于这些出身草莽、向来桀骜不驯的人，会有这样的想法，一点儿也不奇怪，毕竟他们最擅长的事就是造反。
至于是造大唐皇帝的反、还是黄巢的反，根本没有本质的区别，别忘了，他们手中都是有兵权的。
而处于人生巅峰的黄巢，此刻已从暂时居住的田令孜府邸搬出，来到了太清宫进行登极之前的重要仪式——斋祭。
这段悠闲时光是他征战多年来从未享受过的，每日泡上数次热汤，穿着白色素衫，再配上一些素食、宫中御用糕点和时令水果，仿佛仙人一般的生活，超然、脱俗。
当然，黄巢也并非无所事事，反而是在惬意之余思考着如何封赏功臣之事。
严格说起来，这事真是让他头疼。
眼下自己只是占了东到洛阳、西至长安这区区不足千里之地，然而麾下将士不下于六十万，当初承诺的“共富贵”也到了兑现的时候。
而且自己一向提倡的给百姓分土地的仁义口号，也是需要兑现的，这种“僧多粥少”的局面确实让人犯难。
一连数日的反复权衡，黄巢最终定下了一个他认为最好的分配方案。
那就是没收一部分唐朝旧官的土地，优先封赏自己麾下的功臣，而功臣之中，尚让一派得先多分一些，因为这些人是他心中最不安定的因素，有随时脱离掌控的可能。
赵璋一派和自己的亲族将领倒是可以缓上一缓，想来也能理解自己的这个当家人的难处。
至于百姓，只能待他日打下更多土地后，再实现“均田”的理想了。
在斋祭期间，登极相关事宜也在同步准备之中。
像国号，黄巢亲自选定为“大齐”，因为他自己本是曹州人士，而曹州是春秋时期东方大国齐国的土地，故以“齐”为国号自是题中应有之意，应了衣锦还乡的旧俗。
年号定为“金统”，按照五行的说法，黄巢的黄是属土的，而土由金生，又兼具一统天下之志，故取“金统”两字作为年号。
古人做事是讲究吉日吉时的，像登极这种大事必须问卜，问天意如何，得天眷顾是为正统，这种说法来自“君权神授”一说，就像皇帝还有另一个称呼“天子”，如出一辙。
最终选出的吉日是本年的十二月十三日，也就是数日之后，看来老天爷和黄巢的心情是一致的，都是那样急切。
由于时间仓促，像皇帝服饰、礼乐等都来不及准备，竟然在绸子上画龙以为龙袍，没有金石乐器，就击大鼓为乐，排列长剑大刀为卫，宁可仓促、也不推迟吉日。
当然，登极诏书也是必不可少的，这是正式向天下宣布改朝换代的主要手段，含糊不得。
鉴于军中武夫多于文士的实情，这件事也就只能委托唐朝旧官来办，为此特任命原唐太常博士皮日休、进士沈云翔为大齐学士，撰写新皇登极的大赦令，即登极诏书。
在万众期待中，十二月十三日，也就是黄巢登极之日，终于来到了。
身着皇帝龙袍的黄巢，在礼乐声中，从刀剑如林侍立两旁的汉白玉道走过，在新朝百官的簇拥下步入含元殿，于殿中高台上的龙椅中正襟而坐。
百官就位后，负责礼仪的官员按照事先制定的流程，首先取“广明”二字，陈列符命，也就是说明黄巢得天下之正。
“唐字去掉‘肀’、‘口’，再加上‘黄’，就是‘广’字（繁体写法），上天明白告知黄该代唐，又因黄属土，由金所生，朕当皇帝全是天意！”黄巢亲自向群臣阐释自己受命于天的道理。
台下众臣行三叩九拜大礼，口中齐呼：“吾皇万岁、万岁、万万岁！”
在享受完了众臣的恭贺后，黄巢意气风发的下令宣诏，早已准备多时的小太监，双手小心的捧着圣旨，向前走了几步，用太监特有的尖细声音，开始宣读。
“承天应运启圣睿文宣武皇帝诏曰：......加封尚让为太尉兼领中书令，赵璋为侍中，崔璆、杨希古为平章政事。
赵汉璋为御史中丞，孟楷、盖洪为尚书左右仆射兼军容使，费传古为枢密使。
朱温......等为游弈使......张直方为检校左仆射......原唐廷官员，三品以上者皆免职，四品以下者留用不动，七日后到赵侍中府中登记续任，钦此。”
宣读完毕，台下众臣依旧行跪礼，恭谨齐声道：“谢主隆恩！”
表面看去众臣对皇帝所加封的官职并无不满之意，从他们洪亮清晰的恭贺声中也听不出丝毫异样。
只有他们深深俯下的头颅表情不一，有愤怒、有不满、有委屈，总之没有一人是满意的！这与黄巢的预期和此刻的自我感觉良好是截然迥异的。
虽然都加封了官职，但与个人期望或派系诉求发生了冲突，甚至是不可调和的冲突，为新朝的稳定埋下了不小的隐患。
问题主要出在两个方面，首先是新朝核心权力层的安排，也就是宰相名额的分配。
在官制上，黄巢的大齐继承了唐朝运行二百余年的三省六部制。
三省指的是中书省、门下省、尚书省，六部是隶属于尚书省的吏、户、礼、兵、刑、工这六个部门，它们都是政策的执行部门。
而中书省和门下省则是政策制定的决策部门，具体分工上，中书省负责政策制定，门下省掌封驳审议之权。
流程上，中书、门下两省达成共识的政策，经皇帝裁定，最后交由尚书省贯彻执行。
三省的主官皆称为宰相，其中中书省的主官是中书令，由尚让担任，门下省的主官是侍中，由赵璋担任。
尚书省的主官本应是尚书令，但因唐太宗李世民未登极前曾担任过此职，故此后历代皆将尚书令虚位，实际的主官就变成了尚书左右仆射，由孟楷、盖洪两人担任。
另外，在本官后加上同平章事者，也可自称宰相，如崔璆、杨希古二人。
这样算来，黄巢一共封了六名宰相，四人是跟随自己打天下的，两人是唐朝的旧官。
崔璆曾任浙东观察使，是唐朝地方派的代表，杨希古之前的官职是尚书右丞，是唐朝投降官员中级别最高的，自然就是唐朝中央派的代表。
二人没有被授予有具体职权的官职，只是给了一个平章政事的名头，也可以理解为只是给了一个宰相的待遇，不负责任何具体事务，无疑被黄巢束之高阁了。
真正的、有实权的宰相就只有其余四人，而这四人中，孟楷、盖洪是尚让的嫡系，也就是说尚让一派在宰相中占了三人，而赵璋一派只有他自己占了一个宰相名额。
虽然黄巢事先有过考虑，但他显然高估了手下的心胸，退一步说，就算赵璋没有意见，能保证他的心腹都是圣人、不发一句牢骚吗？显然是不可能的。
赵璋此刻的心情就只能用两个字来形容：委屈。
而得了天大好处的尚让一派想法如何呢？不满！
因为他们自认功劳是义军中最大的，理应得到得更多，甚至全部才好呢，理由就这么简单，纯纯的流氓逻辑。
至于唐朝旧官，在丞相的问题上被忽悠了，投降的首倡者张直方也只给了个检校左仆射敷衍了事。
这可跟孟楷的左仆射大为不同，人家那是尚书省正经的主官，而他这个和崔、杨二人一样，也是一个待遇，又被忽悠了。
最让人气愤的还不是这，而是三品以上原唐廷官员全部免职，这是黄巢犯的第二个错误。
罢官的背后就等于剥夺了唐廷给他们的土地，因为土地是他们俸禄中的一部分，没了官职，自然要收回土地，这可是真的动了他们的奶酪！岂能不愤怒？
愤怒的后果可是很严重的，难道黄巢忘了他们中很多人可是手中有兵的吗？就不怕他们重回唐廷的怀抱吗？
这道旨意的背后，可是与唐廷旧官的决裂啊！
本来新朝新皇登极，大封文武，历朝历代都是收买人心的好机会，合理的利益分配才能稳住开国初期的动荡，而匆忙登极的黄巢，给出的答卷却是......不及格！