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长春子顿了顿，然后接着说道：
“这门功法乃是神意传承，只可传承一次。
我便将这次机会给你，望你能谨守本心，一心向道。”
说完以后，长春子伸出手来，点向灵长青的额头。
灵长青顿时感到祖窍内凭空出现了一本虚幻的木质经书。
通体遍布青色藤蔓纹路，封面上有几个龙飞凤舞的大字，《青帝大册》。
灵长青试着阅读，只是以他目前的修为，只能观看到出窍境的部分。
倒不是这本功法有什么限制，而是他的灵性不足以支持他继续看下去。
不过到出窍境也已足够他用。
灵长青回过神来，看着有些颓废的老道士，有些感动。
毕竟这种功法的传承，不可能毫无代价。
“师父，你放心，我会给你养老送终的！
到时候给你烧几个美女纸人下去伺候您……”
听到这话，长春子笑骂道：
“老道我如今寿元亦有三百载，谁给谁送终还不一定呢！
徒儿还得努力呀，毕竟咱们这门功法，最出名的特点就是寿元悠长！
好了，你先跟我去咱们的洞府转修。
等灵气浪潮过后，你再去探索灵药园秘境。
必能有不小的收获，哈哈哈。”
这次长春子倒是没有让灵长青跟着他走路，而是直接大手一挥，两个人就出现在了长春子的洞府内。
“这里是依附茅山的一个小秘境，正合适咱们师徒居住。
等到以后茅山的洞天现世，这个小秘境就送给你当拜师礼了。”
灵长青开口说道：
“多谢师父！”
其实灵长青猜测，这样的秘境价值怕是大的吓人。
只是怎么说呢，现在的上清派就像意外继承祖先遗产的暴发户，妥妥的土豪。
而且随着灵气复苏，茅山也会逐渐恢复到它原先的模样。
道教第一福地，第八洞天。
想想就知道是何等底蕴了。
灵长青结果长青子递给他的腰牌，知道这就是出入秘境的凭证了。
别看长春子大手一挥，他们二人就出现在秘境中，好像是壶天道法，其实只是长春子输入法力，秘境接引而已。
这间秘境原先就有一些建筑，灵长青挑了主峰旁的侧峰当做自己的洞府。
说是洞府，其实修建的比长春观都好。
静室，主厅，炼丹房，灵兽栏……一应俱全。
不过灵长青到了静室发现这里已经被人翻找过一遍了。
灵长青自然知道是谁，收拾好以后，就准备转修《上清玉始九阙青帝长生经》。
这门功法主修阴神，走的是阳神天仙的路。
修炼这门功法需要在踏入出窍境界之前就领悟一种木属真意，还需在踏入常定境界时将灵台打造成九重宫阙的模样。
每一重宫阙都对应一种真意，而每一种真意都能衍生出一位对应的帝君异象坐镇宫阙。
理论上无论何种真意都可填充到宫阙中，但是最适合的无疑是木属真意，其次便是与自然福运有关的真意。
如若将这门功法修炼到极致，就是九重帝君皆拜我，得道升仙化虹去的境界。
灵长青感受了一下空气中的灵气，无疑比起宗门内又要多出一倍，几乎是山下的四倍多。
也怪不得能够支撑到养魂境界。
灵长青沉浸在《青帝长生经》的修炼之中，浑然不觉他的身体正在自行鲸吞秘境中的灵气。
而长春子看着侧峰上形成的灵气漩涡，啧啧称奇。
“不愧是传说中的道体呀！
合该老夫走运，只是不知如今的天地是如何衍生出这般体质的。
哈哈哈，今日当浮一大白！”
而灵长青正在不断地炼化灵气，增长法力。
直到法力达到两年道行，他才突破到入定中期。
也许是他之前的积累太过深厚，突破入定中期以后，青松灵光从原先的三寸拔高到一尺。
而体内的法力也增加到五年道行。
灵长青感觉自己秩序稍微突破一下，就能突破到入定后期。
只是灵长青感觉自己还需将法力打磨一边，稳固一下境界。
合抱之木，生于毫末；九尺之台，起于累土。
灵长青自然不会忽略根基的重要性。
等到灵长青结束闭关，他感觉秘境中的灵气似乎淡了点。
灵长青摇了摇头，肯定是自己感觉错了。
这个时候他体内的法力已然完全转化，只需要花费时间慢慢打磨即可。
而打磨法力最好的方式，无疑是学习一门道法。
识海也就是祖窍内的《青帝大册》里无疑有不少道法。
只是不怎么适合他修炼，原因也很简单，里面的道法虽然强力，但是他的法力不足以支持他施展。
倒是有几门小法术，他可以学习。
这三门法术分别是《小云雨术》、《庚金控形术》、《草木灵生术》。
没错，也许名字有点不一样，但确实是灵植夫必备的三种法术。
又称下雨术，除虫术，施肥术。
灵长青花费半天的时间就将这三门法术掌握。
然后就在洞府旁的灵地上实验，《小云雨术》果然没有让他失望，聚灵成雨，不一会儿就下起来。
而另外两门法术，灵长青也不打算现在就用。
因为也没有可以施展的对象。
灵长青算了算日子，此时自己的妹妹差不多已经出世了罢。
灵长青收起那一丝遗憾，然后直接离开秘境，准备前往藏经阁寻找几门法术修炼。
别看长春子说门内的传承早已残缺不全，那是因为他有《青帝大册》的传承。
如今门内的传承，依旧是世间一流，因为其他门派的情况也好不到哪里去。
当初末法时代开始来临，此界灵炁逐渐枯竭，不知有多少传承丢失。
灵长青如今身为太上长老的弟子，自然没人会不识趣的拦住他。
走进藏经阁以后，灵长青径直走向二楼，哪里是放置法术的地方。
法术分为道法，道术两类。
道法自然就是护道之法。
而道术则是护道之术。
两者倒也没有什么明显的区别。
两者的渊源在于大部分的道术都是从道法中延伸出来的。
因此道术往往更加诡谲多变，而道法则堂皇大气。