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第十九回 休门河神挡去路,逝前留话生门开

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    上文言道裕明与丽元儿二人出入那八门金锁阵,用所学道术破了惊门与伤门,等待二人稍作整顿,不多时便听那处有异动,二人着眼一瞧,那休门徐徐开启。

    两人稍息便入内,同惊门一样,二人一入空间便产生变化。映入二人眼帘的竟是闹市景象,裕明想起此景在早年随帝父南巡江南之时曾见过,倒是丽元儿仿佛第一次所见——街道两边茶楼、酒肆、当铺、作坊。街道向东西两向延伸,直到城外郊区,街上行人不断。

    “江南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。

    重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。”裕明默念此词,其欲之有思明国、思帝父。丽元儿视裕明意非,忙提醒得解休门之法,不能常困于此,思欲师父交予我等之事也。

    裕明顿了顿,回过神矣,对丽元儿道:“师姐,实在抱歉,见此繁荣之境,我不由念今其国正当苦难之时,多谢师姐提醒吾。”话音刚落,自远处忽有水声,且声愈来愈大,有朝向闹市奔涌之势。然不多时,果有水扑面而来赴闹市。水疾如恶狼猛虎之势,裕明二人轻松跳上屋顶,二人见闹市上的人皆被冲走,酒肆、房屋皆被大水决,民哀号而,其能视却无所做也

    裕明忽然回想《灵法道术》中关于休门的解释:“休门居北方坎宫,属水。坎水得乾金之生,坎宫处冬季最寒冷季节,万物休息冬眠,故古人命名为休门,乃休养生息之地。亦为吉利之门。休门属水,旺于冬季,特别是子月,相于秋,休于春,囚于夏,死于四季末月。

    休门居坎宫为伏吟,居离宫反吟,居巽宫入墓,居坤艮二宫受克,居乾兑二宫大吉,居震宫次吉。休门本为水神,临离九宫为水克火。然此只为河神,无法克火。”

    等裕明算到这里,暗道一声糟了,来不及思索,运用九字真言,沉心静气,结大轮狮子印,大喝一声曰:禅——

    因为神有引人灵气之法,且对付神只得用灵气请神才可,禅字真言可以让控制自己的灵气不被那河神所得,有“拒绝控制,回复本心”的作用。果然河神现身,裕明连忙祭出御龙幡注入丽元儿身上,只见丽元儿左迈三步,步步生风,二人齐道:“贪狼星君坐下弟子,特邀火神祝融下列,除去河神!”声如洪钟,不多时,一团天火从天而落,正中河神,河神盯着裕明惨叫道:“来年见吾,吾于泰岳。”说罢便灰飞烟灭。

    空间又一次恢复原样,被水冲毁的闹市消失,又变成了冰冷的木偶。

    二人精力皆失,却见生门正在开启。