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霍念的经历就是这样，为了能成为真正的主帅，他把这次擒拿尉迟金的行动看得十分重要，所以不惜一切代价将自己从兵家山带出来的宝物落水阵阵眼兵书使用了出来。
“阵眼兵书”是兵家奖励门下优秀弟子的一种一次性法宝，法宝功用便是施展一次大型兵列阵法。
这阵法能持续多长时间，不在于布阵之人的修行实力，而是看能有多少灵石和人气去支撑阵法运转。
霍念现在只会二十万大军，更是得到整个震国南部的军费支持，人气和灵石准备充足，可以说，只要他想，把这个落水阵法开上一年也不是问题。
因此，他有十足的耐心陪尉迟金在这里耗下去，直到对方束手就擒。
而此刻听到部下报告，他没有丝毫担忧，只是轻声问道：“你所说之人，如今在哪？”
“报告，敌人已经赶到湖心亭与尉迟金汇合了。”
“去找尉迟金了？哈哈，这是天堂有路他不走，地狱无门自来投，既然跟尉迟金在一起，那就好办了。来人啊，这次多派出去几个人进行骚扰，记住不求杀人，只求让他们耗尽体力，没有休息时间！”
“是！”
下面的人领命而去，霍念将手中的灵石安放在身后落水阵法阵眼兵书的中心点，换下之前已经耗尽了灵气的那一颗，随后转头向一个盘坐在兵书后面的人走去。
“鱼通兄，不知你恢复的如何了？”
盘坐在这的人正是陈傲之前看见的那个五行大家的弟子鱼通，只见他双手合十，盘膝而坐，一边运转功法，一边头也不抬地回应道：“霍将军，灵山弟子插手凡俗事物只准出手三次，为了能让我们不至于无功而返，所以我每次出手必是施展自身所学的最强功法。刚才在上面施展那一套五行相生之水漫金山，一下子耗尽了我丹田内的所有灵气，现在想恢复过来，必须将一周天呼吸吐纳之法运转完毕，估计还要一刻钟之后，才能再出手。”
“那行，霍某在这里谢过鱼通兄得鼎力相助了。”
“不必谢我，我来这里只是惝恍当年你父亲霍二银的救命之恩的。三次出手完毕，就算我恩情偿还，我也不能再在这里待下去的。刚才是第一次，还有两次，你自己做好准备吧，不要把所有机会都浪费在这一个地方。”
“鱼通兄放心，霍某心里有数，之前裕饶城的城主利用他的城主之印挡下了您的必杀一击，那应该已经是这帮人的极限了。
想那裕饶城城主窦远新上任以后，忙着填补亏空，搞得裕饶城上下民不聊生，怨声载道。并且此人不修君子六艺，不明君子四德，所以他手持的城主印当中的国之气数日益枯竭，到了今天，能抵挡住鱼通兄你的一次五行之术神通已经是极限了。而尉迟金虽然身为王族，也是一城之主，但无奈来此前线增援根本不能携带城主之印。所以，鱼通兄放心，你下一次出手定然能将这些人全部制住。”
霍念说到这里仰天大笑，仿佛已经看到了自己捆绑住尉迟金，将其送到震国南部王都领取统帅大印的场景。
说到这里，就不得不提一下，诸子大陆上的“神通”和“气数”了。
但凡是仙门灵府的休闲弟子，达到灵阶以后，都可以使用出非常强势的功法武技。在普通人的眼里面，这些功法武技简直就有呼风唤雨，撒豆成兵的威能，能够将个人的实力演绎到极致，所以凡人一般称其为就是“神通”。
但这是否就意味着神通越大越强的人，就越靠近天下至尊的位置呢？
当然不是，神通这种东西说到底，终究是修仙之人的个人意志集合了天地灵元之力的体现。
而诸子大陆上还有另外一个体系，那就是王国政治体系，他们的实力参考与修仙之人大有不同。
但凡帝王之人，上秉承天命，下治亿万黎民百姓，更是有山川龙脉支持，自然而然就要被万民拥戴敬畏，这种万万千千人聚集起来的愿力和帝王的真龙天罡星辰命格混合，自然就成了浩大无比的力量，这就是堂堂一国的威严，总的来说，也就是通常所说的“气数”。
气数兴，则一国兴，气数尽，则一国亡。
因此说某个王朝即将完结的时候，史书上都少不得要感慨一句：气数已尽！
士大夫与君王来共治天下，因此国家当中的官吏、军将同样也是有天上星辰的命格，上承帝王的威严，下就要直接影响他治下数千数万户子民的喜怒哀乐，幸福安康，同样也要分担国家的气数也就代表了朝廷的威严！
国之名爵，以命铸之，改朝换代的时候，死亡的人命万万千千，这才铸就了新朝的官爵职位，来之不易。
个人的神通修为再高终究也是一个人而已，尽管一两名的黎民百姓的愿力在其的眼中就微不足道，但是百姓的数量何止亿万？随着数量的增加，个人的神通之力就微不足道了。
所以在官府这种隐然代表一国气数的威严面前，修仙之人这种身具神通的人，一样要俯首帖耳，绝对没有办法螳臂当车。
不然，以陈傲刃家内门弟子的身份，怎么可能来到凡人界，就可以被泽西那种冰家灵府弟子指挥呢，沦为一个最低等的士兵呢。
这完全就是因为，修仙体系和王国政治体系不相同的缘故。
正是因为有了这种不同的体系，人族仙卫府才会下令将修仙之人与凡人朝廷分割开来，两方不得相互干涉。
当然互不干涉，也不是一句话、一个指令下达就能完全办到的，哪个修行之人不是从凡人走过来的，谁没有亲戚朋友在朝廷当值，大家相互请求帮忙，难道还有不予理睬的道理？
再说了，如果不能在凡人中装B一下，享受万众瞩目的感觉，那谁还愿意来修仙啊。