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八十年前,东北长白山地区四方台,一队日本驻伪满洲国古文化保护小组,几个半职业考古的军人挟持着几个当地的跑山人,跟在他们后面还有一队全副武装的日本军人和伪满洲国军人,牵着狗,带着掘土工具,一行三十几人行进在不见天日的原始森林中。
“你的,过来。”日本考古队中的头儿打了个手势,让部队停了下来,然后点指着一个中国人说道。
“太君,您叫我?”那个中国人赶紧小跑过来,点头儿哈腰的回着话儿。
“王先生,你确定,我们走的路对吗?”
“太君,您放心吧,我从小就跟老辈儿在这座山里放棒槌,绝对不会走错的。”
放棒槌,就是每年上山看一次自己找到的野人参。野人参如果年头儿不到,分量不足,其价值也就大打折扣。分量差一个等级,其价格相差十倍以上。
所以老辈儿的放参人都是不会轻易的将不够分量的人参开采出来的。而是做上记号,每年到山里来看一次,就叫放参。只有那些上了分量的,才开采出来拿到市场上卖掉,换些生活用品。
采参的人是机会在山里说“人参”这个字眼儿的,于是就叫做棒槌。
当然他们也不担心自己的棒槌会被别人发现。在山里能找到人参,那是很讲究缘分的。如果缘分不到,就算是它就在你的眼皮子底下,你也发现不了。何况山里这么大,人迹罕至,几百年了,几乎没有听说过谁丢了参的。
“可是我们已经走了三天了,为什么还没有到?你该不会是骗我们的吧。你要知道,你的要是不老实,死啦死啦的干活!”
“太君,就算您借我十个胆子,我也不敢跟太君撒谎啊。就快到了。您看到那边儿的那个山岗子了吗?过了那道梁,就差不多到了。”姓王的中国人遥指着一道山梁说道。
俗话说望山跑死马,他所指的那座山,几乎能看到山上的树,但是真走起来,没个小半天儿别想走到山根儿底下。
“我希望你不会拿你自己和家人的生命开玩笑!开路!”考古队的头儿威胁完了之后,就又命令部队继续前进了。
这几个中国人都是当地的跑山人,每年都上山,从山里陶腾点儿山货,换点儿吃的用的。日本人也不知道从哪里知道了四方台神仙悬棺的传说,就到村子里来找了几个跑山人带路,企图去“保护”一下那里的文物。
日本人怕这几个人不老实,就将村子里的村民无论男女老少,都集中了起来,说是保护他们的安全。不过他们的“保护”,呵呵,屈辱啊。日本人没来的时候,村里的人都生活的很安全,日本人来了之后,就需要“保护”才能存活下去了。
四方台,顾名思义,就是这座山的山顶是一个四四方方的平台,平台就像是一个方桌儿的桌面儿一样,像一斧子削出来的,山顶就像是个大平原,足有五六千平方公里。整个儿山顶上最高点和最低点的落差不到十米,却有一个裂谷和一个大湖。
裂谷自东向西,笔直的像是一条线,横穿这个平台,将平台分成南北两块儿,南方的稍大一些。大湖就在南方的一块儿上
裂谷深不见底,裂谷的南岸顶上能看到一根小腿肚粗细的铁链子,一头儿拴在一个耸立的巨石上,巨石足有七八间屋子大小,铁链的另一端深入谷中,不知道有多长,没有人见过铁链的另一头儿。
早些年,村子里也有些胆子大的年轻人结伴儿,想要顺着铁链子爬到谷底一探究竟。但是一种奇怪的声音从裂谷的底部发出来,很是瘆人,就算是把耳朵堵上,也能感觉到这个声音的存在,好像这个声音根本就不是用耳朵听见的,而是直接作用在大脑中。越往下去,这种声音越强烈,到了一定的位置,几乎让人无法抓住铁链,再往下去,就让人失去知觉了。
有人冒险让别人用绳子直接拴在自己的腰上往下放,不管发生什么也要下到最底部。不过直到绳子放到了头儿,那个人也没能下到裂谷的谷底。
村民们把他拉上来的时候他已经昏迷不醒了,直到三天后才醒来,但是却没能把看到的情形说出来。因为他疯了。后来就再也没有人愿意去尝试了。
相传这个裂谷很久以前是不存在的,四方台的山顶儿也没有那个大湖,只是住着一个神仙。
这个神仙是在天界呆腻了,就四处的游走,欣赏美景。直到看到了四方台,被这里的景色给吸引了,于是定居了下来。
神仙也没有刻意的要隐藏自己,山脚下几个村落的村民都知道这个神仙的存在,时不时的祈求他给实现点儿什么。
这个神仙也就守护着山下的村民,让几个村子里都风调雨顺五谷丰登的。村民生活的安逸快活,也很感激他,每年都上供不少好东西。
如此一来,龙王庙和土地庙就没有了供奉,引起了二位神君的不满,联名将这个神仙告到了天庭。天庭出于维护自身尊严的考虑,决定惩罚一下四方山脚下的居民,大旱了三年,颗粒无收。
村民们求到了这个神仙的头上,本来他就是从天庭里偷逃出来的,他知道这次的惩罚从根本上来说就是天庭对自己的警告。但是他不忍心看到村民们因为自己而受到惩罚。于是就想办法解决村子里没有降雨的问题。
他吩咐村民们在自己的家里大门口儿都放上一口大缸,而且七天之内无论发生什么情况都不允许出门,更不允许上四方台上。村民们都将自己家里最大的水缸放在了大门口儿。
第二天一大早就开始起了大雾,雾那个浓啊,伸手不见五指,对面不知有人,让人感觉就像是进入了另外一个世界。
房间里倒是不受影响,还如往常一样,只是无论白天黑夜都要点蜡才行。人们都不知究竟,很想出门去看看发生了什么事情,却想到神仙的嘱咐,自觉的没有出门。
浓雾却久久没有散去,如此持续了三天三夜,所有人都呆在自己家里。神仙告诉他们七天七夜不能出门的时候,各家就都把粮食水什么的准备好了,倒也不担心生活上的问题。
按理说大雾应该持续七天七夜的,但是第四天早上的时候,一只狐狸进入了村子,挨个儿家里看,直到来到了一个只有一对儿母子的家里,就不再走了。那家的男孩儿只有七岁,正是对事物容易产生好奇的时候。
狐狸来到他家窗前,就开始对小男孩儿各种挑逗。小男孩儿很想出去抓到那只狐狸,可是母亲严厉的喝止不让他出门,而且还将门给锁上了。
母亲时刻的看着小男孩儿,生怕他跑了出去。锁上了大门之后,就放松了警惕。就在她去厨房做饭的时候,狐狸将窗子给打开,跳了进去,跟小男孩儿玩儿了起来。
东北农村睡的都是土炕,炕就跟北墙连着,南北的墙上都有窗户。因为有了土炕的存在,小男孩儿很容易的就能爬上窗户。
小狐狸跟小男孩儿在炕上玩儿了一会儿之后,就跳上了北墙的窗台儿上,像是要从窗户逃走的样子,窗户是开着的。小男孩儿玩儿的正高兴呢,哪儿舍得放它走啊,就跟了过去。
小狐狸纵身一跃,从窗台上跳了下去,落在了后院儿的地上。小狐狸跳下去之后非但没有逃走,还站在那里挑衅着。
一个七岁的孩子,哪儿知道那么多啊。小男孩儿回头看了看,母亲还在厨房里,没有看着他。于是他就轻手轻脚的爬到了窗台上,也跟着轻轻一跳,落在了小狐狸刚才跳下来的地方,小男孩儿还顽皮的做了个噤声儿的手势。
奇怪的是,小男孩儿周围十米左右的雾瞬间就散了,而再往远处雾浓依旧,伸手不见五指。
小狐狸见小男孩儿跟了下来,就跑出了一段儿距离。小男孩儿就跟着跑过去。小狐狸再跑一段儿,小男孩儿即将追上的时候,它再往前跑一段儿。如此这般,小男孩儿就跟着小狐狸来到了四方山的脚下。
小狐狸来到了榛柴柯子的旁边儿,向小男孩儿看了看,兹遛一下,就钻了进去。小男孩儿都追了这么长时间了,怎么舍得放弃?就扒拉着那些成年人高矮的榛子树,翻找了起来。
没过多一会儿,小男孩儿就在树丛中找到了一个小洞,他断定小狐狸就是钻进了里面。七岁大的孩子也不知道什么叫做害怕,就钻了进去。得亏他的身材瘦小,再大些的孩子就根本爬不进去了。
按理说洞里面应该非常黑的,但是他进去之后却什么都看得见,就好像山洞里装了灯一样,却看不到光源在哪儿。
他四肢并用的爬了十几米,洞口儿就变得大了起来,足够一个成年人站立行走,而且洞壁很光滑,没有分支洞口儿。
小男孩儿站起身来,也不知道走了多久,就看见了一个棺材,悬吊在半空中。棺材通体发着光亮的红色,一闪一闪的,很是诡异。一路上小男孩儿都没有发现小狐狸的踪迹。