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第五十六章 五行宗

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    天心界是一个很大的修者聚集地。

    而天河宗,只是天心界最西边一处小小的地方。

    天河宗所处的位置,在地理上完全没有半点优越性。

    靠近大海,而且有一条直通大海的河,必须要与海中的修者打交道,避让都避让不了。

    没有其他可供采集与利用的资源。

    几乎所有有价值的资源都来自于海里。

    而这也必须要与海中的修者打交道。

    陆地上的修者,想和海中的修者打交道,就必须要拥有在海里生存,在海里战斗的能力。

    无论什么样的双方,合作都是有基础的。

    战斗力,便是合作的基础。

    基础越强,合作度才越高。

    天河宗虽然一直以来都在努力的想要从大海里得到更多好处。

    但人类天生就不是水生生物,在海里,根本不是那些海中修者。

    所以天河宗只能做很大的让步,用极大的代价换取资源,并且在用那些得自海里的资源,向其他宗门或者势力,换取可供他们修炼与发展的其他资源。

    可以说是在夹缝当中生存,环境相当的恶劣。

    但也得亏如此恶劣的环境,所以天河宗才能够一直安全的存在下来。

    天心界同样也有邪修的存在,但是相比起华清界而言,已经好太多了。

    这是一个有规矩的修者聚集地。

    而且这里的修者也有办法从其他地方得到自己修炼的资源。

    手段甚至要比华清界的宗门域多得多。

    例如最为普遍的灵脉加法阵,就能够将周围的所有灵气全部都吸收过来,并且笼罩在一个范围之内。

    灵脉是丁瑞之前从来未曾接触过的,一种特殊的地理位置,本身就具备吸收并且保存周围灵气的能力。

    每一个灵脉几乎都是成百上千年的积累才能够出现。

    而且几乎被一些大宗门全部占据。

    不过,灵脉里储存的灵气也不是取之不尽用之不竭的。

    灵脉只是聚集灵气,不是产生灵气,所以,灵脉不仅仅是使用,还要经营。

    必须要保证灵脉中的灵气足够充足,并且不至于伤及根本。

    丁瑞猜测这也是为什么天心界出现许多普通人的缘故,因为最容易得到的资源,是有限的。

    其实灵脉与宗门域种植的概念是一样的。

    不过,灵脉自动聚集灵气,宗门域却需要种植的灵稻来吸收灵气,并且要不断地耕种。

    灵脉聚集灵气的速度,也要比灵稻来的快,数量更是大出不少。

    总的来说,宗门域还是非常落后。

    但更重要的原因则是,华清界好像没有灵脉这个东西。

    因为丁瑞一直都未曾听说过这个概念。

    之后丁瑞才知道,灵脉的产生与神魔息息相关。

    一般都是神魔栖息过的位置,才会出现灵脉。

    因为神魔本身就能够自动吸收灵气,而且速度相当的快。

    当神魔长久栖息与一个地方,那个地方某些对应神魔躯体特殊位置的部分,就会出现灵脉。

    显然,华清界没有灵脉出现的原因,就是因为没有神魔栖息过很长时间。

    天心界的大宗门有了灵脉之后,自然就不需要再来种植,或者用其他手段获取灵气。

    当灵脉中的灵气有富余的时候,他们甚至会将里面的灵气拿出来买卖。

    卖给一些小宗门,或者一些小的势力。

    有些小宗门比较孤僻,用着类似宗门域的办法聚集灵气修炼,本身也与宗门域的模式颇为相像。

    而有些小宗门则做着买卖,或者用战斗的方式,收集各种大宗门需要的物资,来换取修炼资源。

    而天河宗,就是这样的小宗门。

    两个方法自然还是有优劣的。

    类似宗门域的方法获取灵气的速度很慢,而且需要投入大量修者的力量。

    就像宗门域一般,需要许多负责后勤的修者。

    而后者的模式,就像邪修一般。

    不需要什么后勤,只需要战斗,或者,拥有其他物资。

    当然。

    天心界也有邪修的存在。

    不过,在大规则的压制下,那些邪修基本上不会冒头。

    从来都是隐藏着,十分势弱。

    ……

    丁瑞将几条白鱼送到天河宗,而后拿走自己所换取的灵气。

    实际上他藏在山龟龟壳里的修炼资源还没有用完。

    这换取灵气的方法是没有宗门的修者共用的。

    他只是用这个办法来隐藏自己的身份,让自己不会吸引到别人而注意力,从而获取更多的资料与信息。

    “你听说了么?五行宗又要开始收徒了!”

    突然,旁边的一番对话吸引了丁瑞的注意力。