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第16章 西方收大禹

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    当是时也,于通天出手之前,准提又祭出一物,却是其舍利子金身,只见金身有着八头十六臂,手中每每持有一件灵宝,虽多为后天之宝,威力却也不小。

    舍利子金身的气势,已然超出亚圣级别,如若在大阵之外,也许不是通天一合之将,然而放置菩提莲花阵内,因大阵加持之故,却可作牵制之用。

    “两位道友,且看吾如何破阵!”

    说着,通天便率先御使诛仙剑,放出一道先天剑气,其一路破去无数菩提与莲花,最终却被七宝妙树拦截下来。

    因菩提莲花大阵之故,通天的战力十成仅得发挥八成,而接引与准提两人,却可以施展十二成的战力,这般加减之下,诛仙剑的先天剑气,根本无有建功之力。

    通天一击被轻易拦下,接引与准提随即同样发起一击,却是七宝妙树联合接引神幢,一起向通天袭来,然而通天却淡然视之,仅仅由手中诛仙剑,发出一道剑气将七宝妙树拦下,其后便任由接引神幢击打在十二品造化青莲上面,却是根本不曾突破灵宝防御。

    既然已经试探出菩提莲花大阵的深浅,通天随后也不再藏拙,再次御使诛仙剑放出一道剑气,却是那混沌剑气,千丈混沌剑气一经出现,便直接湮灭无数菩提、莲花,向着西方二圣攻去。

    对于此一混沌剑气,阵外的老子与元始,也不禁有些心惊,须知老子虽强,攻击却是弱项,如若仅有扁担相助,却是远不如通天。

    至于开天至宝太极图。平日仅仅化作一方金桥置于脚下,一来防护自身,二来消弱敌手。作为开天至宝,太极图的神效。自然远超于此,其自有着底牌存在,然而非到万不得已,老子却不欲将之显露。

    至于手持盘古幡的元始,对于混沌剑气更加不会陌生,要知盘古幡的攻击方式,便是混沌剑气,今日见诛仙剑之利。却是自觉盘古幡有所不如,与老子相似,非到万不得已,元始也不欲暴露底牌。

    千丈混沌剑气的威力,唯有直面其的接引与准提感触最深,须知此一剑气由通天圣人发出,威力自然远超先前的罗睺,是以七宝妙树一刷,仅仅令其威力缩减三分之一。

    待准提欲要再刷,混沌剑气已然来到西方二圣身前。因此不得不以十二品功德金莲与青莲宝色旗迎之,此后虽有些手忙脚乱,却也成功挡下这一击。

    随后通天接连又挥出几道混沌剑气。却始终不得奈西方二圣丝毫,即便是圣人之身,如若仅有诛仙一剑,最强也只能发出千丈混沌剑气,如欲令之威力更强,必须布下诛仙剑阵。

    在接引与准提死命防守下,通天已然意识到,单凭诛仙一剑,很难将菩提莲花大阵破去。是以不得不再次拿出四件灵宝,却是那戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑与阵图。欲以之布下诛仙剑阵,其后以阵破阵。

    相比菩提莲花大阵。作为洪荒三大凶阵之首的诛仙剑阵,声势无疑更加宏大,单单四剑与阵图齐聚,便令周身无数菩提与莲花湮灭,让接引与准提心中大惊不已。

    待通天将诛仙四剑抛向四方,其后又御使阵图,化作一方亿万丈的彩桥,偌大的诛仙剑阵方才完全布就,以致菩提莲花大阵之内,一时间充斥着无数先天剑气、混沌剑气。

    在这些剑气的不断攻击下,即便有着大阵之力修复,阵内的菩提与莲花,也纷纷消失不见,不到一时三刻,接引与准提两位圣人,便再无大阵之力可借。

    眼见于此,通天随即抬手发出一道掌心雷,击打在诛仙剑上面,其后仙剑一阵“嗡嗡”作响,却是再次放出一道千丈混沌剑气,比之先前,凝练程度激增数倍有余。

    如此虽经七宝妙树与接引神幢拦截,却也一路破去十二品功德金莲与青莲宝色旗的护壁,若非准提毅然舍弃舍利子金身,将之迎向混沌剑气,西方二圣此时,或许已然受伤。

    舍利子金身受创,准提痛惜之余,却是无有心思理会,因为于千丈混沌剑气过后,通天接连发出四道掌心雷,分别击打在诛仙四剑上面,令其一阵“嗡嗡”作响。

    此前单单诛仙一剑之力,便已令两位圣人几乎无法抵挡,如若再集合四剑之能,几乎可以肯定,接引与准提此战败局已定。

    “哼!于本座身前布下大阵,窃以为,两位道友有些失策,须知洪荒三大凶阵之首,是为贫道手中的诛仙剑阵,师尊当初就有言曰“非四圣不可破”,岂是菩提莲花大阵所能媲美?”眼见胜局已定,通天不禁有些欣喜。

    随着诛仙四剑“嗡嗡”作响,其后各自放出一道混沌剑气,却是不曾向接引与准提袭去,反而于四剑之地融为一体,化作一道万丈剑气,声势之强,已非西方二圣所能匹敌。

    面对如此一击,接引与准提两人倒也干脆,只见他们各自御使七宝妙树与接引神幢,向着身旁一击,便开辟出一方空间通道,随后闪身进入其中,以之离开诛仙剑阵。

    诛仙剑阵虽强,却也挡不住圣人离开,以致通天集合大阵之力,释放的万丈混沌剑气,根本无有用武之地,只得再次融入诛仙剑阵。

    接引与准提两位圣人相继离去,其所布下的菩提莲花大阵,自然无法继续存在,无须万丈混沌剑气出手,仅仅是散布阵内的先天、混沌剑气,便将菩提莲花大阵直接破去,如此通天轻易赢得此局。

    眼前一事,看似通天最终得利,获得两位帝师之位,然而因之诛仙剑阵一事,其却已然为老子与元始所忌,他们心中难免有些不好的想法。

    即便是身处诛仙剑阵以外,老子与元始也能感受到,万丈混沌剑气的威力,只须一击,即便是他们自身,或也会受伤,这般令圣人受创的存在,自然会引起公愤。

    与此相比,接引与准提先前脱阵,反倒显得无足轻重,须知鸿钧道祖曾有言曰“非四圣不可破”,因此即便西方二圣继续抗争一些时日,终究难免败于通天之手。

    既然结果无从改变,晚败便不如早败,此时脱阵,尚能保全自身,倒不会令面皮所失更大。

    总而言之,诛仙剑阵之强,业已于四圣心中,留下最为直观的印象,如若以后与通天为敌,老子等人势必不会单独行之,联合起来方为良策。

    “接引与准提两位道友,可还有言曰?”

    既然已经破去菩提莲花大阵,通天随后便将诛仙剑阵收去,重新化作四剑与阵图,此后方才以言威逼西方二圣,却不曾察觉到,老子与元始的表情变化。

    既已落败,准提面皮虽厚,却也不会否认,于是直接回道:“通天道友更胜一筹,贫道与师兄甘愿退出,如此截教可得两方帝师之位,然而贫道又有一求,敢请道友应允。”

    “汝有何求,只管道来。”

    获胜之后,通天一时间心神大悦,既然西方二圣坦承失败,他也不欲过分强逼,因此刚一闻及准提之言,便自觉无有不妥,令其只管道来,由此观之,通天的心性,尚未完全成熟,亦或是曰,其腹黑程度不足。

    如此准提方才言道:“先前老子与元始道友,各得一方帝师之位,如今道友得之两方,贫道与师兄得之一方,因此贫道以为,西方帝师之位可置于最末,道友以为然否?”

    闻及此言,老子与元始的神情,均有些不自然,须知人族帝君虽有五位之多,其功德最甚者,莫过于最后的大禹,所获功德将比此前四帝,多出近半,如此西方二圣所想,便已不言而喻,却是欲于落败之际,争取最大的收益。

    对此老子与元始,尽管心中不怎么认同,为了此后大计,却是不得不应下。

    欲令截教与西方教对立,单单此前一役或许不够,如若西方教收下大禹,并且以之行些谋算,截教与西方教,将再无复合的可能。

    所谓后手优势,于洪荒之内同样重要,即便此前凭借两方帝师之位,截教于人族之中,占据偌大的利益,只须最后的大禹帝君,为西方教收去,便可完全抵消截教的优势,将此前的改变全部推翻。

    老子与元始为了自身算计,竟然先通天一步应道:“善!西方教徒同为有德之辈,又兼之教众甚多,以为大禹之师,却是无有不妥之处,好叫通天师弟得知,贫道窃以为,可以应下。”

    于是,在老子与元始的极力规劝下,通天勉强同意准提这一请求,令大禹帝君归于西方教所有,口头虽已应下,心中却在思索,如何给西方教下些羁绊。

    待五位圣人重返昆仑山玉虚宫,人族五帝之事,便已完全应下,此后除非鸿钧,亦或是梅自寒出手,再也无有更改的可能。

    以众圣之议,五方帝师之位,道教、阐教与西方教各得其一,独有通天座下的截教,获得两个名额,如此通天返回东海碧游宫后,便将多宝道人与无当圣母唤至身前,令其做那五帝帝师。(未完待续)