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第五十五章 三毒

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    尼欧布也很无奈,性格冲动、容易上头,还充满了挑衅感的瑟戈因,以及纯乐子人的穆格丽,绝对是不安定因素!

    这还没怎么样,就在这里非议西荒和烈阳能不能算帝国……

    即使不算,我们客气一下行不行?

    不然被听到,岂不是分分钟打起来?

    “你们认真一些!不然影响到各方对学院的看法,可不是考试考砸了这种程度的事情。”凯菲严肃制止了他们的说笑。

    尼欧布十分欣慰,总算启东宿舍还是正常人多!

    荒族和蜥蜴人、尤其是红蜥蜴人,在学院中占比很小,学员中最多的还是普通智人、其次是羽族。

    之所以和他们“汇演”,是因为西荒和烈阳帝国的动向,能够决定酒鹿大戈壁的六城邦,是否能继续安宁下去。

    毕竟西部是酒鹿草原,各大草原部族,轻易不会向戈壁扩张,而东方又是英雄国、龙谷……

    龙谷本来就是无人区,而且人类很难深入,即便是传说与龙谷有协议的英雄国,也不会将龙谷当做是“可通行区”。

    英雄国对酒鹿大戈壁也不会感兴趣,至少也要东荒、西荒才能令英雄国正视,对于六城邦来说,英雄国反而不用考虑。

    也就只有米奥利维大贤者刚刚创建酒鹿学院的那一年,为了给这位传奇大贤者一个面子,英雄国也有派使者接触,之后就没有参加过什么汇演。

    对英雄国来说,东西交流中“西”,是西荒、而不是角落中的酒鹿大戈壁,平时商队都极少会来这里,而是直接往西荒或是龙吟平原、长诗半岛过去……

    米奥利维在的时候,还有些来游学的英雄国学者,而现在全学院唯一的英雄国学员,就是尼欧布。

    “这个西荒王女,是什么四阶职业?”盖皮诚问了一个很关键的问题。

    尼欧布犹豫了一下之后说道:“这个……应该是荒族常见的战士类职业吧。”

    “哈?”盖皮诚闻言一阵诧异。

    倒不是“战士”有什么奇怪,而是……这信息也太模糊了吧?不是很有名吗?

    “不知道为什么,关于这位西荒王女的传闻很少。”尼欧布说着耸了耸肩。

    穆格丽在一旁兴致勃勃的猜测道:“会不会是一些奇怪的职业?令西荒不想多说?”

    “有那种职业吗?那随便编一个说得通的不就可以了?”穆露丝天真的说道。

    盖皮诚有些心虚的左右乱瞟……

    “烈阳的莫加西德王子,倒是可以确定,是三阶的【龙语者】,一种蜥蜴人传说中的隐藏职业。”尼欧布这时说道。

    龙语者,盖皮诚没有听说过,虽说是蜥蜴人中的传说,但是……不能指望只穿越了两个月的盖皮诚,对风土人情这么了解。

    不过大概情况,盖皮诚倒是能够猜到。

    因为“三毒思潮”……

    这个世界有大量的“未知”,故而无论是神秘学、还是格物学,都各据领域,酒鹿学院也属于学术思维上很开放的地方,各派理论可以相互讨论、甚至“互踩”,唯有“三毒”被禁止出现在学院——魔神信仰、神本思潮、祖神崇拜。

    魔神信仰是最普遍被禁止的,没有任何正常人欢迎这些想要勾结魔界的家伙,甚至在大部分地方,恶魔术士、魔界召唤师之类的相关职业,也都会被敌视。

    十多年前高歌地区出现的魔王事件,令高音半岛的剎帝王国遭受重创……起初就是恶魔术士转职为魔王!

    而在酒鹿学院,只是严禁出现“魔神信仰”,合理利用魔界力量的方式,被允许在小范围内传播,不过并不开设课程,只在进修部有师徒传承式的散播,相对还算宽容的。

    神本思潮则是近百年来,开始逐渐露头的一种“新思想”——将“神”视为世界规则的化身,将世上种种不谐与困苦,归结为“神殇”的缘故……

    这与酒鹿学院、或者说是主流观点相悖,虽说“回合制”、“战棋式战斗”,被归结为是“时间女神死了”,“流失元素回归”被归结为是“工匠与锻造之神的怨念”,但本质上大家是认为,“神陨”之后,他们的权柄回归了世界规则本身,并没有给“神”在地位上什么特别的待遇。

    米奥利维大贤者的理论,甚至认为“神”也可以视为是高级的职业者,死亡之后他们的职业卡牌回归了世界。

    “神本思潮”只是理论认知的话,倒是没什么,不过因为总是和一些奇奇怪怪的教派混在一起,借着宣扬“神”的崇高性,趁机以“复活神明”或是“真神未陨”之类的借口,吸引教徒……

    瑞森弗老师在大课中强调的“不要加入那些来历不明、与‘给予力量’挂钩的教派”,说的就是这些家伙。

    不过在酒鹿学院之外,“神本思潮”虽然广泛来说,依旧处于弱势,但却也有存在的基础,甚至在一些地方大行其道。

    而更进一步的,就是“祖神崇拜”……

    直接否定“英雄纪”中,人类各族的半神英雄,驱杀“伪神”,令如今各族摆脱奴役、自由生存的定义。

    现有主流的远古传说,是众神纪后期的“诸神黄昏”中,真神们相互争斗、陨落,并不认可其后的英雄纪中,所谓的“神”有任何崇高性,而视为是奴役人族的“伪神”,不过“祖神崇拜”却将这些伪神尊为“祖神”。

    也就是在“伪神”之中认祖宗,认为是人族窃取了神的力量后,杀死了庇护他们的祖神……

    祖神崇拜一般是出现在非智人的其他人族中,每一族都能找到对应类型的祖神,甚至以此为契机,抱团攻讦所谓的“异族”。

    南大陆的乱局,很大程度上就是“祖神崇拜”为根源,各大部族各尊始祖,相互认为对方是异类、是仇敌……

    不过其中比较特殊的一个分支,就是蜥蜴人中的“祖神崇拜”。

    虽然也是祖神崇拜,但蜥蜴人中的祖神崇拜者,认的祖宗是龙神……

    而龙族在各种英雄纪的传说中,都是和半神英雄们结盟、推翻诸多伪神的正面人物。

    所以蜥蜴人中的“祖神崇拜”,虽然在学术理论上与主流相悖——主流学术上并不认为蜥蜴人和巨龙有什么关系,但在社会层面上,不至于有什么太大分歧,毕竟巨龙也是和半神英雄一伙儿的。

    烈阳帝国复起之后,就开始主动宣扬“龙神崇拜”,认为蜥蜴人和龙谷的巨龙是同类、都是龙神后裔,而卡拉迪奥大帝一脉,更是被塑造成是龙神嫡血。

    【龙语者】之流,便是这一思潮下的职业,甚至被烈阳帝国认为是“证据”……