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第四章

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    与虎谋皮……

    与虎谋皮啊!

    纵使是坐在温暖的房间里,奥德加仍然觉得自己忍不住的一阵寒战,而屁股底下那种梗人的感觉,更是提醒他,这是真的。

    与狂信徒合作,与虎谋皮何异!

    基本上,撒克逊人对于信仰的态度是非常耐人寻味的。

    一开始,撒克逊人信奉的是本土的撒克逊神明,这种神明几乎就可以看做是北欧神话的延伸,例如说沃登(woden),与北欧神话中的神王奥丁(odin)仅仅只是差了两个读音,再比如说索尔,这次连姓名都没有改,直接就是索尔了。

    然后就是基督教登陆大不列颠,时逢七国战乱,肯特王埃特尔伯特敏锐的察觉到基督教对于自己统治的好处——和世界上任何一个流行的宗教一样,基督教强调血统天生,人生来就是要受罪的,要求农民逆来顺受以求赎罪——而这,对于当时正处于大规模农民叛乱当中的肯特王来说无疑是雪中送炭。

    倘若要再往下数,等到了都铎王朝的亨利八世,天主教成了国王独揽大权的障碍,亨利八世立刻就建立了英国国教(也称新教)。

    说了这么多,并不是要表现什么,而是要强调,撒克逊人和我们中国人一样,对于信仰,对于神明,抱着的都是实用主义。

    实用主义者是没有信仰的。

    或者说,实用主义者只信对自己有用的。

    因此奥德加对于阿道弗斯的态度就可以理解了,更何况奥德加还是个异教徒,天主教对于异教徒的态度,在中世纪,不用多说,各位也都应该知晓。

    “没有关系,他们实际上是很好控制的一群人。”

    或许是看到奥德加有些心神不宁,马格努斯非常贴心的解释了一句,却未曾料想,这一声就恍如晴天霹雳一般,奥德加直接叫唤着跳了起来。

    “冷静,冷静,他们听不懂我们在说什么,冷静。”

    再次会错了意,马格努斯赶紧摆着手示意奥德加坐下来。虽然语言不通,但是动作这个东西却是通用的,一时的失态还可以掩饰过去,长久了就不好说了。

    奥德加冷静下来了。

    事实上,这算不得什么大事,只要看虽然不明所以,却还在保持着微笑的阿道弗斯就明白了。

    “你和他说了什么?”

    搞定了奥德加的事情,马格努斯再次扭过头去,只用了三言两语就和阿道弗斯相谈甚欢——这个相谈甚欢,并不是形容词而是名词,奥德加不由得就有些好奇了。

    “没什么,我只是说你感觉自己的灵魂受到了拯救,自愿捐献一百特里斯金币,以求救赎自己的罪业。”

    败家子!!!

    要不是顾及到马格努斯是他的王子,现在奥德加就要提刀砍人了!

    在撒克逊王国还没有被威廉征服之前,奥德加的年俸一共是20磅银——这个年俸,是包括了所有的田产,租金,工资,以及其他可能存在的税金——而且这已经是个相当了不起的价格了!

    我这样说着可能不明显,那么换个说法,奥德加的这个20磅银的年俸,假如投资到房地产,足以买下100—150英亩的土地,请注意这里是英亩;然后就可以在家里面坐着,安心当个大地主了。

    这里面固然有当时英格兰人口稀少,大片大片的土地都是荒地,统治者巴不得出售来换取金银的缘故;但最重要的,还是这20磅银实在是不少的一笔收入了。

    而按照汇率,一磅银=20特里斯金币,马格努斯自作主张捐出去的100特里斯金币,就是奥德加四分之一的年俸了!

    真是崽卖爹田不心疼。

    怪不得阿道弗斯这会笑的眼睛都咪起来了,还说什么要甘守贫寒,也就是嘴里面说的痛快。

    之后,马格努斯与阿道弗斯又聊了两句,就看见阿道弗斯点头,转身出去不知道做什么去了。

    “好了,奥德加叔叔,拜会过主人,我们也该出去转转了。”

    “转转?”

    “对的,奥德加叔叔,你该不会忘了吧?我说过,这一次的见闻将会改变您的一生,只是见一个神父,这可算不上是改变啊!”

    村子并不大。

    这是理所当然的,一群流亡的神父,再加上村子里的原住民,即使是把老老少少都算上,顶天了也就不到五百人。

    但是麻雀虽小,五脏俱全。

    呼呼做响的风箱伴随着叮叮当当的打铁声,这是铁匠铺的声音;驴儿的厮叫加上沉闷的石头挪动,这是磨坊的声音;圈养畜生的围栏中鸡鸭在四处追逐,脾气温和的牛羊在尽情啃食着干草;还有那些扛着锄头,在地里辛苦耕耘的农民,好一片童话般静谧美丽的景象。

    但是太奇怪了。

    实在是太奇怪了。

    奥德加左右看着,心中的疑惑差不多就快达到顶峰了。

    虽然专职是砍人,但是奥德加怎么说也做了二十多年的地主,所以他很明白,这可不是一个人口稀少的村庄该有的景象。

    那些人口稀少的村庄都是什么样子呢?

    破破烂烂的茅草屋,蓬头垢面、衣不裹体的农民,到处都是屎,不仅是鸡鸭的粪便,更多的是人屎……庄稼也不像其他地方长得好,全都歪歪扭扭的,一幅暮气沉沉的样子。

    简而言之,那样的村庄正在死去。

    而眼前的这个村庄,沃登啊,他们竟然奢侈的拥有铁匠铺!还有磨坊!

    他们哪里来的这么多铁……不对,他们哪里来的这么多钱来买铁!而且竟然还没有亏损到关门大吉!

    ——和一般人想的不同,中世纪的村庄实际上是不太可能拥有单独的铁匠铺的。

    因为消费力不够。

    这是很现实的理由,铁并不像其他东西还有保质期,倘若保存的好,一柄铁制的锄头可以用上十年有余——更不用说农民压根就不会用铁做锄头,他们都是用木头的——在这个年代,铁可是硬通货,拿出去就可以换大钱的!

    一般来说,村民们用铁,都是到城镇里去买,又或者等着行游四方的旅行商人带来的铁针;铁针,这就是农民们唯一要用铁的地方了。

    但是这个铁匠铺,它不一样。

    从出来都现在,叮叮当当的声音一直都是不绝于耳,哪怕是专门做样子给他看的,这成本也不小了。

    还有磨坊,众所周知,在中世纪,用磨坊可是要交税的——但是你不会真的以为贵族老爷就会在磨坊门口站着,来一个人收一份钱吧?

    事实上,倘若某个地方要建磨坊,它真正要交给贵族老爷的只有初期的建造费,至于每一次的使用税,那都是交给当地的管理者,例如骑士或者镇长之类,再由镇长统一交给贵族老爷。

    交给贵族老爷的使用费并不算太多,毕竟贵族老爷也知道竭泽而渔的道理,但是中间再经一道手,那可就完全不一样了。

    而奥德加,他可不会认为就这么个人口稀少的村庄,就能供养的起一座磨坊了。

    那么,要么这是黑磨坊,要么,就是有人替村民们出了钱的。

    阿道弗斯吗?

    不是不可能,一群流亡来的神父手里面有些积蓄也是正常,而且以那个神父神智不清醒的程度,哪怕是说他昏了头,抱着什么‘悲天怜人’的思想大笔的撒钱,奥德加也不会觉得意外。

    但是眼前明显有一个人更符合条件。

    马格努斯,王子殿下。

    这个败家子!!!