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第五章 赵佶的功过是非

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    总之,赵佶多才多艺,就像元代撰《宋史》的感叹的那样:“宋徽宗诸事皆能,独不能为君耳!”赵佶作为杰出的艺术家,无人能够否认。

    对于治国才能,世人则一致公认他是治国的白痴,是北宋亡国的祸首。

    虽然这种评价没有错,但历史的真相却不是那么简单的。

    尤其是华夏历史记载,因为孔子敬鬼神而远之,子不语怪力乱神,所以儒生们记载历史总是可以淡化宗教及神棍们在历史上的作用。

    但实际上,儒家也是一种宗教。而往往在重大的历史关头,神棍们的作用非常巨大,远远胜过儒生。

    就比如,金兵打来的时候,赵佶还让神棍郭京用“六丁六甲”之术御敌,虽然失败了,但神棍们的影响力可见一斑。

    而红朝建立后,因为无神论信仰,所以用唯物史观全面修改历史,剔除那些关于宗教关于神棍、关于怪力乱神的一切封建迷信成分。

    殊不知,华夏也才有不到百年的全面唯物主义和无神论占主导的历史。

    从前的历史则是充满着唯心主义和有神论。以唯物主义、无神论全面解释从前的历史,本来就不“唯物”和客观,也不实事求是。

    而事实上,赵佶的亡国主要不是他治国才能的问题,就如同纣王、隋炀帝的亡国不是因为他们昏庸无能一样。

    而主要是因为他们得罪了不该得罪的势力才导致亡国的。纣王在位时雄才大略,远征东夷,开拓了长江流域。

    但因为他顺应历史潮流,有些超前地解放了一些奴隶,重用了一些有才能的奴隶和庶民。

    但却得罪了商朝的神权祭司贵族阶级,导致他们勾结周朝的军队,趁商朝国都空虚的时候,里应外合,一举灭亡了商朝。

    而周朝灭商后,从文化宗教上彻底固化了等级制度。并且将原本商朝的大一统帝国变成一个诸侯联盟的王国,周王只是众多封国、众多诸侯的盟主。

    周朝疯狂开历史倒车,却反而被人称颂。幸好西周不到三百年就灭亡了,而东周近五百年时间里周天子实际上无法控制天下,才让华夏迎来思想大解放、百家争鸣的春秋战国,从而奠定了华夏的辉煌文明的基础。

    否则,要是以周朝将近八百年的寿命一直执行他那套等级制度和文化,说不定华夏也会如同隔壁的阿三们那样,到今天还在施行另一种变相的种姓制度呢!

    而隋炀帝失去天下,则是因为他办科举,得罪了世家贵族,修大运河,让老百姓负担太重,得罪了全天下百姓。争夺皇位过程中,得罪了皇室。

    总之,隋炀帝求治心切,却将全天下人得罪了。是非功过,任由后人评说。倒是唐朝的皮日休说了几句公道话:

    “尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。”而秦始皇被人骂了几千年,但“千年皆行秦政制”。

    所以,有时历史需要反着看。同样的,段宇钟在梦中如同亲身经历一样经历了赵佶的一生,他最清楚赵佶是如何导致北宋灭亡的。

    赵佶本来是洪福齐天的,因为有传国玉玺凝聚华夏气运,还有昊天上帝的护佑。

    就比如说,他本来没有继位的机会,从小也没有想过要当皇帝,但他刚成年,机会突然就出现了,且不用他怎么谋划就有人推着他当上了皇帝。

    自古太子难做,修成正果的太子更是很少。但要是不当太子,却基本没有可能当上皇帝。但偏偏赵佶既不用吃当太子的苦,又能当上皇帝。

    这种狗屎运,让当了四十多年的太子还是不能修成正果的胤礽情何以堪,也让康熙的时参与夺嫡的那九个儿子中的其他八个情何以堪?

    而历史上要是真有慕容复,了解了赵佶的即位过程后,一定会变得更加疯癫的。

    当上皇帝后,赵佶只是用对了几个人把握关键部门,就将国家牢牢掌握在自己的手中,然后自己逍遥自在,可以写诗、作画、踢球、修道、逛**、修园林等等。

    每天过着琴棋书画诗酒花的极富艺术性的生活。而且与李煜不同,他在玩这些的时候,一直到他当皇帝的最后几年,国势皆还不错。

    正所谓时来天地皆同力,在他任内,连太监都很能打仗。所以他解决了北宋历代帝王没有可信任的武将的问题,放心让太监童贯带领军队打仗,收复河湟、大败西夏、轻松平定方腊领导的摩尼教起义。

    其武功达到北宋的巅峰,还让大理国首次来朝,自请成为大宋的藩属。

    而后,更是雄心勃勃地想要收复燕云十六州,将已经叫了一百多年的口号首次付诸实施。

    这让宵衣旰食、孜孜求治却偏偏亡国的崇祯是何等羡慕嫉妒恨啊!

    并且,在他任内,祥瑞不断,连千年难遇的“黄河清、圣人生”的祥瑞局面都不要钱地连续出现三次,这要是没有神秘力量在后面推动,又怎么可能。

    三国时期曹魏李康《运命论》:“夫黄河清而圣人生。”事实是,出现“河清”,显然与什么“圣人出”无关。

    大概谁也不会认为宋徽宗是个圣人,但他在位时,竟出现过三次“河清”,皇帝和百官弹冠相庆,用各种形式来歌功颂德。

    而事实上,这后面就有许多道教神仙高道在主导这些事情。只不过,他们要的报酬和代价是北宋的气运,而最终赵佶支付不起而已。

    相比赵佶,崇祯皇帝简直是后娘养的,在其任内,小冰河灾害发展到顶峰,偏偏他死后的第二年,野猪皮后人入主中原后,小冰河就结束了,这让人往哪里说理去?

    此外,相比万历、崇祯等明朝皇帝,赵佶因为很快就掌握大权,可以将骂他的儒生文臣赶到海南吃椰子。而明朝皇帝不管干什么,都要被人骂。

    明太祖朱元璋更是冤枉,明朝灭亡后,无数人惋惜,有人认为是因为明朝已经十分*、无可救药。可见,世人极其厌恶*。

    但却有更多的人不但不赞成朱元璋的铁腕反腐,凡认为朱元璋残暴,并为*分子辩护,怪朱元璋定的官员工资太低。

    明明后来的明朝大地主、大商人、大官僚将朱元璋制定的卫所制、开中法、举人监生做官等良好制度破坏殆尽,才导致明朝一步步走向灭亡。

    但如同东林党这类的明朝的“癌症”反倒将明朝灭亡的责任推到朱元璋的祖制上。

    而赵佶真正亡国的原因是他被道教坑了。他的前世李煜被佛教坑了,而这次是被道教坑。

    道教借助赵佶的皇帝身份,用一个“主道君皇帝”的虚名,就让道教毫无节制地盗取挥霍宋朝几千万人的气运,比如神霄派封的帝君级的神灵就有三十六个,再强大的国家的气运也不够消耗。

    道教还利用赵佶身上传国玉玺器灵、昊天上帝分身的身份,瞒过昊天上帝,让酝酿已久的玉皇大帝赵玄朗取代昊天上帝,成为道教耗费北宋几乎全部气运而制造的独立的天庭神系的至高神。

    而后,此举直接导致了昊天上帝元气大伤。昊天上帝察觉后,再也不再眷顾赵佶,于是全力扶持小小的女真部落。

    在昊天上帝的全力扶植下,女真人只用二三十年时间,就从原始社会末期、奴隶社会早期直接跨越式地进入封建社会。

    他们很快就摧枯拉朽一般地推倒了宋、辽两大帝国。这时候,赵佶及他的北宋“运去英雄不自由”,开始喝凉水都能塞牙缝。

    童贯率领的百战百胜的西军,二十万打辽国耶律大石的一万多军队都能大败。

    而后,女真人灭了辽国后,很快孤军深入,直接攻破开封。而赵佶这时的国策不论是什么都被一大堆事后诸葛亮证明是错误的,是愚蠢的。

    比如“花石纲”,有爱好的帝王多了,许多爱好奇怪得多的帝王也不见亡国,赵佶喜欢艺术、喜欢园林,相比之下正常的多了。

    诚然,“花石纲”实施过程中*非常惊人,也极大地损伤了国力和民力。但单纯的*并不必然导致亡国。

    1840年后的清朝比北宋*(清朝应该叫腐烂)一百倍,但还不是又撑了70年。

    国力亏空也不会必然导致亡国,汉武帝因为征伐匈奴,国力损伤比北宋大得多,但西汉也并没有马上因此灭国,在汉武帝死后,西汉又延续了半个多世纪。

    而宋金“海上合议”,“联金灭辽”被认为很愚蠢,但是远交近攻被华夏成功用了上千年,而当时,辽国是宋朝的百年世仇,换个人去当皇帝,就能改变当时的民心大势吗?

    而若非女真人开了外挂,谁能想到他能在短短十余年时间内连灭两大国呢?

    有人说赵佶任用的蔡京等人是奸臣,但比起清朝的和珅等大贪官、大奸臣,蔡京等人简直就是清正廉洁、能臣干吏的典范楷模。

    总之,赵佶亡国的根本原因是因为他被道士们忽悠瘸了,不小心得罪了昊天上帝。