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二十四、六微术

作者:流浪的蛤蟆返回目录加入书签推荐本书
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    此间事了,玄鹤道人不愿久留扬州这等繁华之地。

    司徒有道不肯出家,他也无法带走,只能带了莫虎儿,还有王相和杨尧,飘然离了须晴园,又去走遍天下,寻找无形剑了。

    玄鹤道人一走,王崇也前脚后脚的回去了红叶寺,甚至没有跟乔寿民照面。

    修道人大多如此,没得机缘,极少跟凡俗交接。王崇跟乔寿民等人的交情,也就只有那一段时日,已经算是缘尽而散。

    这一场劫难,扬州城外不知死了多少无辜,旁门左道的修士也还罢了,并不会无故伤人,各路大妖却惯了吃人。

    妖怪从朦胧,到开启灵识,并没有感受道德教化的机会,凭了天性,自然是肆无忌惮。

    十成妖怪,至少有九成以上吃人。

    虽然也有修成道行,幡然悔悟,绝了口舌之欲,不再吃人的妖怪,但总不能没修炼之前,就有如此慈悲?山间野兽,若是慈悲,就活不得几天了。

    所以玄鹤道人,才不肯放王相和杨尧离去,他虽然是找的借口,也非是没有道理。

    只有胡苏儿这种,生在妖怪世家的妖怪,家中长辈都知道吃人不好,才会从小帮她养成习惯。

    妖怪吃人与否,修道之辈轻易便可判定。

    胡苏儿讨口封的时候,王崇就是瞧出来,这头小狐狸没吃过人,害过性命,才会随手相助。

    玄鹤带走了王相和杨尧,但王崇手底下,却多出来好些妖怪,除了燕北人,尚文礼,还有小狐狸之外,还多了黑良马,翠音儿,虎妖王骁,鹰妖老酒,狐妖胡三元,豹妖孙温,以及七头炼气层次的小妖怪。

    王崇在红叶寺等了数日,清月禅师这才带了众僧归来,他见得红叶寺换了模样,也是大吃一惊。

    王崇跟这位师兄,说了几分来龙去脉,清月禅师苦笑道:“别的也还罢了,只是这佛祖雕像怎好这般糊弄?我须得出门化缘,给佛祖重修金身。”

    王崇心头微微一动,暗忖道:“师父让我做二十年乞儿,我已经下山甚久,又拿回了元阳剑等物,也该开始行乞了!”

    “只是做乞儿,也须有些讲究!”

    “若是做普通乞儿,浑浑噩噩,也见不得多少红尘凡俗。毒龙寺佛道兼修,师祖和大师伯都是僧人,我不如也建起一座大寺,做个乞儿僧,又能云游四方,又有个地方落脚。”

    王崇有了主意,就跟清月大师告辞。

    清月知道他得了本门真传,需要行走天下,经历滚滚红尘,也不拦阻,只是笑道:“小师弟若是有暇,不妨常来红叶寺,看望师兄。”

    王崇也笑道:“必然经常来听师兄教导。”

    两师兄弟就此别过,王崇带了一众手下,稍作犹豫,就暗暗忖道:“听说‘上有天堂,下有苏杭”,乃人间风土绝胜之地。距离扬州也不远,不如去那边落脚。“

    王崇手下有一窝妖怪,他也不好走官路,只能翻山越岭,好在扬州到杭州,也不过七八百里路,不过数日,就进了浙江地界。

    朱红袖用碧焰阴雷炸碧波洞,所有人都被阵法送出,王崇的黑魂鸦和冥蛇也一并被送了出来。

    王崇进了放出了一十三头黑魂鸦,百里之内生灵,尽皆被扯入梦境,被他逐一问询。

    不过半日,就打听的杭州府西北百余里,有一座径山,山上有一座禅院,名为径山寺,毁于前朝,已经荒废多年。

    如今有一个僧人,叫做观真,正在求八方善缘,重建此庙。

    王崇心道:“便要在此处落脚了。”

    他定了落脚之处,就先让两位老侠客,带了虎妖王骁和豹妖孙温,先去探路,自己却寻了一个清净的山坳,带了小狐狸,黑良马,翠音儿,鹰妖老酒,狐妖胡三元,以及七头炼气层次的小妖怪,暂且休息。

    王崇在碧波洞,也得了不少好处,在红叶寺也不方便取出来检视,此时就要找到落脚之地,他就想先把自己的身家整理一番。

    他在碧波洞里,得了妖身两具,一具是千年巨鲸!另外一具,却是蠢蠢萌萌,肥肥如球的怪鱼。

    王崇先后杀了浮玉公子和秋离子,又得一把玉神扇,还有一件宛如莲花的宝物和一卷道书,后来朱红袖收了黎西壁的一口飞剑也送了给他。

    此番探索碧波洞,别人且不提,王崇可是得了天大的好处!

    尤其是两具妖身,别人不过是变化妖怪,他却可以凭借天魔五识,转换妖力为玄门正宗的法力。

    有了一身玄门正宗法力,妖身的战力,就能飙升十倍。

    王崇身边宝物,一部分在燕北人身上,一部分在小狐狸身上,也都挑还合用的收了回来。比如五葫芦罡气,赤火灵砂,摇铃等物,都放入了太浩环里头。那些寻常的人间宝刀宝剑,金银财物,仍旧分置两人手里。

    王崇整理了一番,把所有宝物都收入了太浩环,丢给了白娘娘,这条冥蛇叼了太浩环,遁入了玄命之窍,眼前只留下了两件东西。

    一件是从秋离子身上得到的莲花宝座,也就是那件宛如莲花的宝物,一件就是秋离子的尸身。

    王崇翻阅过秋离子的道书,此人出身旁门小派——六微派,这一派的道法也只是一般,却颇善祭炼法宝。

    门中所传《六微术》,讲究的是顺应天道,借助天材地宝本身灵机,自然“生成”法宝。

    有歌诀曰:“六微玄妙,一点通灵。”

    直白一些就是:这一派善能把灵物点化成“妖”,让其顺应自身天性,主动“修炼”成法宝。

    这种炼宝的法门,迹近邪道。

    一件天生灵物,在精擅六微术的修道人手里,往往能够炼出匪夷所思的宝物,但却并不一定合炼宝之人的需求,就连出手祭炼之人,往往也不知道,最后自己能炼成什么东西来。

    比如王崇手里的莲花宝座,原本是一株千年宝莲,秋离子用六微术运炼了一十九年,将之炼成了莲花宝座,乃是一件护身飞遁之宝,功能和五蕴霞光袍近似……